佛法是修复精神世界的灵丹妙药
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上个世纪，十九世纪、二十世纪初期威胁人类最大的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症；我想二十一世纪一定会是精神病。这话是真的，精神病将来会越来越严重，现在已经开始了。物质文明虽进步，给人类带来许多生活的方便，并没有为人类带来幸福，只是带给人类更多心灵上的痛苦。这种痛苦的结果，将来又导致心理变态、精神分裂而至于现在已开始增加的精神病。
——南怀瑾《论语别裁》
为什么现代人们心灵上的疾病越来越多？因为我们对传统文化越来越陌生了，我们逐渐失去了传统文化对生命的呵护。
当物质越来越丰富、科技越来越发达的时候，我们就觉得这个时代好像是万能的了，我们的心开始奔驰于种种外境。这种唯物的世界观、人生观充斥着我们的心灵，使我们的精神世界逐渐走向贫乏、无知的状态。当人的心灵世界越来越无知、精神世界越来越荒漠化的时候，就容易产生身心灵的疾病。
心灵没有归宿，用专家的话来说叫“空心人”，找不到“我”在哪儿。身心不得安，虽然物质上什么也不缺，甚至很富有，但心灵处于非常痛苦的状态。
现代社会，精神问题越来越普遍，佛法里有很多解决的方法，比如药师法门，就是可以快速消除忧郁症的修法。但前提是必须建立信仰，这是不容易的。
要建立信仰，最需要克服的是我们自己，要打破自己的狭隘，提升自己的维度。
实际上，通过信仰，我们就是在提升自我，也是在打破自己的狭隘。在这个过程中，不仅仅对自我是一种修复，最主要的是诸佛菩萨的功德会像充电一样给我们灌顶，我们贫瘠的心灵世界就可以迅速地被佛的威德力温暖到。当生命的暖流进入心灵世界了，心灵就修复了。
心灵如果生病了，物何以救啊！宋朝的永明延寿大师就有这句话，“心若迷失，物何以救”。五祖弘忍大师也告诉我们，“自性若迷，福何可救”。
现在这个时代，人们都在寻求物质的财富，这还是在有凭有据的逻辑范围内的，但我们的精神世界有很多是非逻辑的。从佛菩萨到祖师，到我们现代社会，实际上都给出了非常明晰的答案，心灵的病、精神的病，就要靠精神来医治。
佛法里关于身心灵的储量是最富有的，也是最大的，所以，这些精神层面的困顿在佛教看来不是什么问题。为什么弘扬佛法？这更多是出于一种悲心。
比如大家都得了一种流行病，当我们找到了佛法的药，然后学了佛，服了药之后，身心灵愉悦了，生命充满了活力，充满了希望，也充满了意义。但这个灵丹妙药不是你发明的，这是老祖宗留下来的，如果你秘不示人的话，就会有一种罪恶感，就是这种非常朴素的情怀。
墨宝：离苦得乐
尤其这个时代，精神类疾病已经属于一种流行势了，已经成为我们人类共同面临的一个困境。所以，我们要把佛法这个灵丹妙药善巧方便地送给大家，推广给这个社会，希望更多的人能够接受佛法甘露的洗礼，实现身心灵的自我修复。
我们也很高兴地看到，现在社会处处都充满了佛教的禅文化，素斋馆已经开到了小县城，数量也越来越多。我们过去讲素斋馆是一个城市的文明标志，现在这种标志越来越普遍了，这都得益于传统文化的回归。我们相信，当人们越来越愿意了解，越来越接受佛教的观念时，幸福指数也将会越来越增上。
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