依着药师佛的光明份去忏悔

2023-07-14 21:30:00 发布: 人气:3
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 药师琉璃光如来本愿功德经 


若昔人中,曾闻世尊药师琉璃光如来名号,由此善因,今复忆念,至心归依。以佛神力,众苦解脱,诸根聪利,智慧多闻,恒求胜法,常遇善友,永断魔罥,破无明㲉,竭烦恼河,解脱一切生、老、病、死,忧悲、苦恼。



精进

忏悔




“琉璃光”能治三界六道的病

01

我们念的文殊菩萨心咒,“嗡 阿RA巴匝纳德德德德德”,这五个“德”,就代表文殊菩萨的五分法身德——戒德、定德、慧德、解脱德、解脱知见德。

 

其中,东方药师佛是持戒成就、无嗔成就的,代表戒德,祂的体性是能灭罪的金刚体性,所以,我们称念祂的名号就可以消灾免难。

 

众生往往就喜欢这个结果,所以我们念药师佛的时候都会念“南无消灾延寿药师佛”。既能消灾又能延寿的功德是从哪里来的?就是因为药师佛具有这个“电量”,祂是充满了这种功德的。

 

师父悟公上人就提醒我们说,念药师佛要加上“琉璃光王”——南无琉璃光王消灾延寿药师佛。药师佛的本体是琉璃光,这个“琉璃光”能治三界六道的病。









YAOSHI

LIU LI GUANG'


佛法也是有一个次序的,小乘讲无我的空性,修习小乘就能出三界;大乘讲般若的空性;从般若空性再往上就是如来藏;如来藏再深入进去还有如来藏的本质,本质是什么?本质就是光明,这已经是佛法里很高的层次了。

 

药师佛的名号是很甚深的,因为“药师琉璃光”这个光就是光明份,如来本体的本质是具有光明性的,这个光明具有功德体,充满了药师佛的十二大愿。所以佛陀说,能听闻到药师如来名号,这种机遇是很难得的。乃至一切诸佛讲药师佛的法也是甚深的、非常难得的,不仅我们普通人不大会听到,就是一个小乘证圣果的人,能听闻药师如来名号都是稀有难得的。



“若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得如故,身心安乐。”

“阿难,人身难得,于三宝中信敬尊重,亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。”


——《药师琉璃光如来本愿功德经》




依着药师佛的光明份去忏悔

02


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GUANG MING FEN


实际上,在我们人间讲这些很吃力的,因为众生的心灵与佛菩萨是有距离的。就好像跟小孩子讲大学的知识一样,会讲得很累,因为他没有办法回应。但是佛陀慈悲,祂要给我们讲这个宇宙里最究竟的真理。我们众生也能得利,也可以把这个对境变成忏悔业障的对境。


在佛教修忏悔的修法中,有一个就是对首忏,对着出家人、三宝、寺院直接忏悔,也可以向师兄弟忏悔。还有一种叫修法忏悔,比如拜观音忏、药师忏等。还有一种很重要的、佛教界常用的一个对境,就是对着东方金刚部的金刚体性、对着光明份去忏悔,依着见地而忏悔,端坐念实相,是名真忏悔,重罪若霜露,慧日能消除,这样能够究竟地忏悔。


金刚萨埵百字明,既属于作法忏,也属于实相忏,又因为金刚萨埵的身,也可以作为对首忏。金刚萨埵头顶顶戴的就是药师佛,就像观音菩萨头顶阿弥陀佛一样,祂跟阿弥陀佛是同体的,对我们来说,观音菩萨完全有资格代表阿弥陀佛。我们修金刚萨埵跟药师如来也是无二无别的,金刚部主是忏悔最殊胜的一个对境,甚至叫“忏悔之王”。


CHAN HUI ZHI WANG



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▰ ▰  END  ▰ ▰




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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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