天雨妙华，最胜福田

我们每一平方厘米皮肤下面都有超过十万个微生物，而我们与地球的比例，比身上的微生物还小。

我们现在脚踩大地、头顶蓝天，既去感受人在天地间的那一份卑微，也去敬畏天地宇宙的博大。

同时我们是学佛的，再卑微的一个生命，心都是可以通天地的，甚至心的本质是先天地而生的，所以天地也敬畏众生。

我们佛经里讲到：众生欢喜则诸佛欢喜。儒家也说：众生心、大众的心则为天心。我们如果能够沉静下来，去认识、去感受、去体证，就会从个体的渺小中超越出来，和于自己的心，同于自己的心光。

我们的心光就是无量光无量寿，所以念南无阿弥陀佛，“南无”就是皈依，我与你合一，超越时间、超越空间。

佛是如此，每一个众生亦是如此。所以在佛教界，当一位修行者证悟了，他向师父禀报成绩的时候，他的感悟如果是确切的、不虚伪的，他的理论如果跟体验是合一的，师父给他认可的时候，往往就用这两个字——“如是”。我如是，你也如是，诸佛菩萨亦如是。

所以，佛法的善缘谁都可以结，但是真正要思维、要去修行，这是一个思想成熟的人所做的事。

佛陀以前讲法讲到微妙处，真的是大地震动、天雨妙花。那种震动是不具有破坏性的，它是一种喜悦，是生命提升了之后，一种非常优美的频率。

当我们身体这个“小四大”震动的时候，它会引发外在“大四大”的震动，也就是从身心灵的震动引发自然界的震动。

历代祖师传承下来的也有这些现象。南京有一座雨花台，一千七百年前，印度高僧帛尸梨蜜多罗尊者在那里讲法，当时是高朋满座、天雨妙花，所以后来，那个寺庙就叫高座寺，那个讲经台叫雨花台。

近代，我们谛闲大师，我师父的师公，三十多岁说法的时候，有一次说到微妙处，他自己寂然入定，出定之后舌头上长出一朵莲花。这就知道，我们中国人说“口灿莲花”还真的有。

前两天我们也感受到了一份惊喜，我们净旻法师，天台宗祖师级别的来到我们寺庙，那天没有预报说要下雪，我们在光明楼聊天，突然雪如天花一般缤纷而下呀，江南顿然一片美景，这就是天地之间的一份喜悦。

当我们的生命感悟到这个宇宙奥妙的时候，我们一般人只知道这个妙理，实际上这个理是具有精神性，甚至是具有人格化的。我们老祖先的文明里是有这些的，人和宇宙的关系、人和天的关系、人怎么从形而下升华到形而上，如果还有人玩着这个最高级的人天相应的游戏，普通人也会浸润在这个文化氛围里。

同样的，当人类精神低迷，“道”的层面缺失时，就丧失了这种更深层的文化。而且，精神层面越缺失，我们的物质层面就越加得精美，越加具有吸引力，我们就更难跳出物质的枷锁。

实际上，心灵在物质层面迷失的痛苦，是超越肉体被奴役的痛苦的。所以今年的对联，上联是“身心灵百福齐臻”，下联是“佛法僧三宝共济”。佛法僧三宝是可以加被众生，是能够救苦救难、普济群灵的。

冬至吃萝卜的传统，来自师父老人家。

当时，我们在岱山慈云极乐寺，慈云寺上面的小天井是很密闭的，围墙虽然不是很高，但是很避风，阳光从头顶上洒下来暖洋洋的。我们穿得暖暖的、厚厚的，跟师父在一起晒太阳，师父说：“冬至吃萝卜，一冬天都不生病。”

师父跟我们讲的时候，每次都是很坚定地，他毫不怀疑。实际上，这不是师父发明的，我们老祖先也有这样的传统，它不仅是一个美好的祝福，而且是有道理的。

因为不管是补品，还是中药、西药，只要萝卜一下去，都会把药性化解掉。这就说明，萝卜是有解毒功能的。青萝卜入肝、白萝卜入肺，《黄帝内经》里面也有根据。

我们说中华民族三千年文明、五千年文明，甚至八千年文明，这文明表现在什么？表现在我们人类的经验可以去积累、总结，然后形成一种文化，其中比较纯良的文化再上升到文明。

小小一个萝卜，就可以把邪的、不好的东西化掉，这是不是很好呀。佛法要传播，冬至吃萝卜的文化也要传播，这是花小钱办大事。我们学佛学好了，也是可以传灯的。每一个冬至，你把萝卜切好，请大家吃的时候，就是在传播了。

疫情时候，全世界统计下来，所有跟杀生有关的行业，被感染的机率都特别高，感染了之后，加重率和死亡率也比普通的要高得多。

吃肉是很危险的，吃的生命都是要还的。佛弟子为什么要吃素？吃的不仅仅是素，吃的是安全、是卫生，是慈悲，是远离灾难、远离病苦。

我们来到寺院就是来救命的，救历代祖先的命，救家亲眷属的命，但首先，我们自己要觉醒。

为什么吃个青萝卜就能够排毒、消毒、解毒，效果有这么好吗？这就看我们的传统文化的力量大不大，看我们每一个人精神世界的力量大不大，这在中国另一句话就叫“阴德”。什么是阴德？就是精神的力量、道德的力量。

我们现在讲，信息时代把我们碎片化了，一个碎片化的人生，精神世界是连不成片的。当我们的精神世界、我们的道德不成体系的时候，我们内在的正能量是缺失的，而一旦一个人的精神世界干瘪了，生命的质量就不会高。

我们今天来参加冬至法会，手机都关了，不受打扰，生命就这样沉浸着，脚踩着大地，头顶着虚空，然后听闻着传统文化，我们每个人心灵都是干净的、清澈的。

我们的心灵越清净，我们心灵的功能性就越强大。我们现在，每个人就相当一个信号转播台，佛是救众生的总部，我们的心灵越清净，我们转播的功率就越高、越大；我们写牌位的众生，我们思念的历代祖先，他们得到的信号就越强大、越清晰。

好比刚才吃青萝卜，你很认真吃，你心地很清净的时候，虽然是你一个人在吃，实际上你全家都吃到了，家里老祖先都吃到了。如果我们的心不清净，嘴里吃的青萝卜，眼里看着别人嘴里的萝卜，这就叫“吃瓜群众”。

啥叫吃瓜群众呢？实际上就是吃着自己的瓜，管着别人的闲事，操着天下的心。这对我们生命没有什么意义的。

我们吃到嘴里的青萝卜，怎么能让历代祖先都吃到？我们耳朵听到的佛法，怎么能让历代祖先都听得到？这就看我们的心灵清净不清净。

你越清净，你这个转播台的效果就越好；你的心不清净，转播出去的信号也是夹杂的。

如果今天你坐在这里，你那个发射台不清晰，家里老祖先什么也没得到，他们能怎么办？打你一顿啊？他没办法的，老祖先舍不得的，你再不争气，老祖先都是心疼的。

我们多少人祭祀祖先的时候能“祭如在”，去忆念他的德？我们有多少能把自己活出有品格、有德，用自己的德行供养祖先？很少的，我们往往都是草草了事，蒙混过关。

清明的时候，有的人会烧一点菜，但烧的还是荤菜。他吃吃不到的，但杀生、烧肉的罪还要他背。还有的尸骨未寒呢，兄弟姐妹就开始吵着分家了。

我们为什么要祭祀？因为你在怀念爱你的人哪！你和这世界上爱你的人是有血缘关系的，这就叫“天伦”。

所有的祖先，不管他怎么怨恨这个子孙，最后都是想保佑子孙的。他们有怨有恨，但是他们同时又有爱有宽容，这就是我们的祖先。

民间有个习惯，冬至要烧衣服，给老祖先加几件新衣送过去。我们今天除了施食，给他们吃的，我们也观想一些衣服。

当你心灵清净的时候，你观想衣服，他们就可以得到衣服。我们烧纸衣服，也是作为一个观想境，作为观想的一个凭借。

我们佛弟子，尤其是出家人，训练心清净、有定力是很重要的。也有的说，法会上一个出家人正在施食，忽然外面下雨了，他想到衣服还晒在外面，那他施出去的食物里就有衣服的这个信号，众生就吃不了。

一个法师，面对的是百千万亿、无量无边的众生，他的心如果不定，就会很危险。所以出家人肩上的担子是很重的，出家人管阴阳两道，是人天福田、人天师表，所以地藏菩萨也是以声闻形做冥阳教主。