法语大观
面对烦恼的时候才是修行的时候,才是检验我们功夫的时候。
我们人无始劫以来都有我执,有我慢,有我执,有我见,这些烦恼根深蒂固,自以为是。对于佛菩萨的话、善知识的话,有时候我们当时听着好像有一点道理,但是听完之后又觉得不管用。包括很多在家居士常常会提出一个问题:哎呀,佛法这么好,这么妙,为什么我们在生活中用不上?甚至有的在家菩萨看到出家师父,感觉到师父也不是他想象得那么伟大。
其实,我们佛弟子都是在修行路上,都还不是圣人,都是凡人状态,这时候都有烦恼。虽然我们在家菩萨学佛学了多少年了,但在工作中、生活中有时候用不上,原因是什么呢?即使我们平时把经背得很好,也很用功,其实佛经是佛菩萨证悟的境界,我们就算把它背下来,它也不是我们的境界。
我们必须要通过佛经闻思,特别要修无常观和无我观,因为这个无常、无我是佛法的核心思想。我们在日常生活中对因果认知不到位,信心不够坚定,所以当我们看到很多不如意的事的时候,我们的因果的智慧、无常的智慧、无我的智慧不容易现前,我痴、我见、我慢的习气烦恼反而非常容易现前。
所以说,面对烦恼的时候才是修行的时候,才是检验我们功夫的时候。我们在禅堂里,在法堂里,在寺院这样的环境,我们的烦恼心不容易动,因为这时候没有人来触恼我们。你在红尘当中、家庭当中、工作当中、社会当中、亲戚朋友当中、各种人际关系当中、各种利益纠纷的过程当中,那里面都是我执、我见、我慢,都是利益冲突。所以那时候功夫不现前,对于初学佛的人来说,这是很正常的一件事。
还有一点,我们很多人觉得自己学佛很虔诚,甚至都出家了,有的居士讲自己拜佛拜了多少年了,吃素吃了多少年了,还有很多不如意的事,自己心里面也很纳闷,也不好意思。身边的人也会说我们,你看你还是跑庙的,你还是吃素的,你还是信佛的,你看你家里还有这样的事、那样的事,说得有时候连我们自己也都觉得不好意思。
曾经有一次,我回到老家去看一位老师父,回来坐车,一辆公交车上坐着很多人。那个司机和这些乘客看到我上车之后,开始的一两分钟没有说话。两分钟之后,他们看到我这个出家人身份,知道我是学佛的,就说了他们家乡的一个故事:某个人生病了,去跑庙,烧了多少香,花了多少钱,放了多少生,结果这个人还是走了。他们的意思是说,这菩萨也不灵。
这是我们民间普遍存在的一个误区,他们觉得学佛的人要一切吉祥,没有障碍,没有违缘,这是他们对因果的认知不够。那我们自己是学佛的人,甚至我们出家了,或者我们学佛多少年了,亲戚朋友,甚至父母师长,兄弟姐妹,家庭,甚至包括我们个人,可能都有不如意的事,这时候,如果我们对因果还是认知不到位的话,就很容易退心,好像菩萨不灵,好像菩萨没保佑我们。
其实,我们看看释迦牟尼佛的故事就知道了,释迦牟尼佛一生八相成道,祂为什么要示现那么多的现象(佛陀也会生病,最后也会舍报)让我们看?释迦牟尼佛本身是圆满的,为什么要显现出来让我们感觉好像还有点不圆满?其实,这也是告诉我们后来的佛弟子,当我们自身遇到不圆满的时候,我们想到佛陀,想到菩萨、祖师大德,他们都有不圆满的地方,都有苦难的地方,这时我们的心就不容易退。
释迦牟尼佛一出生,七天后,母亲就走了。这件事在民间来说,这个小孩子没有母亲,姨母养大的,这第一件事情首先就感觉到不满意吧。本来佛陀要出家直接修学圣道,直接成佛,直接在菩提树下悟道就好了,为什么还要经过六年苦行?佛陀就是告诉我们,无意义的苦行是没有意义的,但是释迦牟尼佛为什么要示现苦行?因为印度的外道特别多,外道也知道人生是苦,轮回是苦,也求解脱。这时,释迦牟尼佛如果直接示现在菩提树下成道,这些外道、这些印度的人民对佛陀是没有信心的,因为他们执着地认为只有修苦行才是正道,所以,释迦牟尼佛为了让他们有信心,自己也示现了苦行的过程。
包括整个释迦族被琉璃大王灭掉了这件事,不懂因果的人看到这件事也是无法理解的。琉璃大王要灭释迦族的时候,释迦佛也先后三次到路上阻挡军队前行。琉璃大王看到佛陀便说,“天气这么炎热,尊敬的佛陀你为什么要坐在路上?这么炎热,你要到树下去,树下阴凉。”释迦佛说,“我的家族的安全就是我的清凉”。
这个时候,释迦牟尼佛如果不出声,不去阻挡琉璃大王,释迦族的人对释迦牟尼佛也会没有信心,也会怪罪释迦牟尼佛不阻挡。但是,释迦牟尼佛知道释迦族的业力,最后实在没办法,神通第一的目犍连用钵把五百个释迦族人藏起来,升到天上去了,想拯救一下释迦族的人。没想到最后,当钵回到人间时,钵里面没有人了,都化成了血水,这都是他们的业力。
释迦牟尼佛自己去乞食的时候,也遇到对佛陀没有恭敬心的人,供养佛陀喂马的马食。释迦牟尼佛在讲经的时候,有魔王看到佛陀在那里讲经,他也在那里讲经,他有神通,变现的相貌跟释迦牟尼佛一模一样。在听法的过程当中,下面有居士发现这个魔王说的法不准确,这时候就站出来提出一个问题,跟这个魔王说,“你不是佛。”魔王心想,你怎么知道我不是佛啊?他说,“你说的法不符合三法印。”这时,魔王生惭愧心了,他想佛陀的在家弟子都能够识别出来我不是佛。你看,释迦牟尼佛说法还有魔王干扰。
还有一种情形,释迦牟尼佛在那儿讲经,魔王示现出来一些跳舞唱歌的场面,让这些听法的人不听法了,去看唱歌跳舞去了。释迦牟尼佛的神通广大,把台上跳舞的人全部都变成骷髅,魔王原形毕露。释迦牟尼佛在讲经的过程中,还有一个外道,她在肚子上绑了一个脸盆,讲她怀孕了,说这个孩子是佛的。佛有神通,让绑脸盆的这个绳子断了,盆掉了下来了。
释迦牟尼佛最后离开人世的时候,最后一个供养佛陀的人叫纯陀,他供养的木耳是有毒素的,纯陀自己是不知道的,但是佛陀事先知道这件事,就告诉其他的比丘,说今天这个饮食你们不要吃。佛陀自己却吃了。
释迦牟尼佛,无上圆满觉悟的佛陀,本身来人间的就是祂的化身,就是来示现给我们看的,就是告诉我们人世间,包括后来的佛弟子,你在住持佛法、弘扬佛法的过程当中会有很多很多的魔障、很多很多的困难,但是我们一定要坚定信念,不能退心,因为佛都给我们示现了,怎么样从那么多苦难中,不光自己走出来,也带领一切有缘的众生,成功抵达解脱的彼岸。