等我学佛之后,对这份依恋的理解就比较细腻一点了。乃至出家了,如果梦里面做到我的爸爸妈妈去世的话,都会痛哭流涕地哭醒过来,不愿意那是真实的。所以我出家六年不受供养,把修行功德回向父母健康长寿。我觉得我们在世,有父母陪着是多幸福的事情。
我是二十七岁出家,到三十岁才对这个问题有一点入心。所以我有时候发现人得活久一点,不活久,很多事你就想不到。人生有很多事不是十岁时能想明白的,很多事不是二十岁时能想明白的,有很多事不是三十岁时能想明白的。这就是为什么到四十才不惑,五十才知天命。
到五十才知天命哪。大道昭彰,道的真理天天都不会离开,我们却不知道。可见生命的成长是不容易的。所以有父母的陪伴,有佛菩萨的陪伴,还有寺院陪伴我们,这才成为人类文明比较健康的一种标志。
除了有一点惆怅,还能有什么办法呢?
但有佛教就不一样了,完全改观了。
不仅对清明的认知会很深刻,
而且会有方法积极地去解决它。
Ancestor Worship Festival
Tomb-sweeping Day
你会认为轮回是应该的吗?
地狱的审判是一定的吗?
地狱的苦难无法拯救,是个定数吗?
明白了这些,
你就知道佛教在研究什么。
拯救我们的祖先,打破地狱的困境,改变轮回的诅咒,这是佛教的愿力和使命。但还有很多人在说佛教是消极的,这就太无知了。这种无知和愚昧其实遍布在每个人的心里。你要冤枉一个好人都有罪,更何况冤枉佛教?所以个体生命在这个问题上都有罪恶感,都需要反思和忏悔。
正因为如此,我们才以各种方式,从大家熟悉的话题“清明”入手,告诉大家中华文化是什么,在这个问题上佛教在干什么。
但这个工作不是一天两天、一年两年就结束的,它是十年百年也做不完的。因为哪怕爷爷明白了,儿子还不明白;儿子明白了,孙子还不明白。智慧是没有形象的,不像喝茶吃饭端到他面前就会吃的。所以这既是一个艰巨的任务,也是一个需要细心的任务。
为了接引众生,佛陀也好,出家人也好,可以谦卑到泥土里。佛教就像水一样,看上去那么弱,却在几千年历史文明的长河中始终坚强地存在着。
为什么有这么强大的生命力?因为对这世界关心得深沉,爱得深沉。
——三参法师
请大家在清明这段时间,多多念诵《地藏经》、《心经》、《药师经》《佛说父母恩重难报经》与《普贤行愿品》。
请多念诵往生咒、大宝广博楼阁善住秘密心陀罗尼、六字大明咒、佛顶尊胜陀罗尼、报父母恩咒等咒语,并多放生,以报现世及累世父母之恩德。
愿一切众生离苦得乐!
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