生日，要这样来过

在中国传统文化里，祝寿有一个特有的名词——暖寿，温暖的暖。实际上祝寿代表的就是一种功德，用子孙、亲朋好友修的功德去祝愿他。祝寿是延长寿命、增福增寿、加福加寿的意思，那就是要把功德、福德往上加的，所以这个暖寿是有质感的，是暖的。

以后我们过生日、或者给爸爸妈妈过生日的时候，要修功德回向他们，那才能起到一个“暖”的作用。那个“暖”不是物理温度，它是精神上的功德，是福德资粮。

生日，我们佛教里称为母难日。那我们怎么样在妈妈生我们的这一天，用我们的肉身、我们的精神、我们的身口意来修善业供养给妈妈？不管她在世还是不在世。实际上生日不是给被生的这个人过的，是给生他的人过的。所以生日叫母难日，妈妈生我们的时候都是脚踩阴阳界的。

妈妈生孩子的时候，家里所有人都揪着心，焦急地等在外面。这是因为什么？因为生死未卜。生孩子是跨阴阳界的，从古到今都是这样。古代医疗条件不好，很多人生产的时候不是小孩子死掉就是妈妈死掉。现在虽然医疗条件好了，但是没有任何的科技、医药能够替代妈妈生孩子的痛。她们的痛苦、恐惧依然没有减少，所以母难日永远是我们应当为妈妈修功德的日子。

所以生日的时候，我们就要广修功德。念佛、修功德修到暖暖的，就达到效果了，就能够把这个功德回向给妈妈了。我们这个体温，从命门的暖、丹田的暖到全身的暖，这是一种标志。修福报的时候，自己做了一件好事的时候，人就是春风得意的，就会开心的。

过生日的时候放生是很好的。放生的时候，放生的人比被放生的物命还开心啊！大家下次放生的时候回光返照一下，那个时候的心情，犹如享受着国王般的待遇。过去很多国王过生日的时候都会大赦天下。所以放生的意义是非常非常大的，不在于你放的那个鱼有几斤几两，有多少钱，放生的这种功德是无价的。放生能免自己的灾，能救自己的命。放它的生，就是救自己的命。所以，我们以后要怎么过生日？我今天就把这个窍门告诉你们了。

——传喜法师

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

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