学会用智慧统领全身

文化、道德的力量，是超时空的

再看我们人，虽然是一个身体，但脚和手的能量场是不一样的。脚会出脚汗、会臭，手不会臭的。大家平时擦脚的毛巾肯定不会拿来擦手，擦脸的毛巾也不会去擦脚。这就说明我们身体不同部位的能量场是不同的。

一个人消耗能量最大的两个器官，一个是肌肉组织，另一个是大脑组织。经常处在思维状态的人，他的大脑的能量场是很高的。

如果从三界（欲界、色界、无色界）来看，我们大脑的部分，从喉咙到头顶，更像是无色界；我们的胸口，从脐轮以上到喉轮以下，主要是胸轮部分，特别像是色界；脐轮以下，更像欲界。

同样是一个人，如果你用头上这个无色界的光明来照色界、欲界，能用大脑统领全身，那这个人的能量场就比较高；如果你是用欲界来统领全身，用欲望在思考，而不是用理性和道德在思考，那能量场就会很低。所以，作为一个人，我们自己也对应着，要把能量提供给大脑。

有时候我也在观察，早期的西方虽然没有佛法，但他们很注重思考。比如唯物主义这种科学理论的思辨，说明他们在思考，同时也很重视对肌肉组织的锻炼。

我也发现，寺院的出坡，也是身体的运动，它可以克服自己的懒惰，这实际上是在修福；晚上听经闻法、打坐，这是在修慧。所以福慧双修是很重要的。

《大乘本生心地观经》里就有不同的境。讲父母的部分，我们听着句句有理，讲国王的句句有理，讲三宝的也句句有理，但它们不是一个境界。

所以就观“四恩”来说，我们要学好这四恩，也是提升自己的对境。虽然有这些对境，但如果大家不学习、不了解的话，等于没有一样。就像现在，释迦佛的清净国土当下都在的，而且不隔毫厘，但如果我们生命里的福德资粮没有积累充足的话，我们是不认识的。

我们人现在的困境就在这儿。佛是尽虚空遍法界的，没有一个地方不是佛的净土，我们却连一丝一毫的缝也撬不出来。也就是说，每丝每毫的土地都像黄金一样，但我们连个金粉都看不到。这一点在《大乘本生心地观经》里，五百长者也有问，佛陀说，天上的太阳这么光明，但盲人是看不见的，这能怪太阳吗？

所以，我们要想见到佛，要想进入佛的净土，不是要提高我们的身体体能，而是要打开我们的智慧。

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