【妙法堂记要】让快乐感染别人
利益众生，首先我们要解脱自己。
当你对别人说：“我不恨你了”，
实际上最解脱的是自己。
所有的佛法都是什么呢？都是慈悲心里出来的。
念经啊、念咒语啊、打手印啊，都是要有慈悲心的。
我们的品格不好，我们要过滤。为什么要修小乘法？小乘法就是过滤不好的东西，诸恶莫作了，然后众善奉行；
然后众善奉行又养成了一种习惯，变成一种惯性的时候，这时候就可以修利益人天的法，利益众生的法，就开始转向大乘。
利益众生，首先我们要解脱自己。
当你对别人说：“我不恨你了”，实际上最解脱的是自己。
你恨别人，你也恨不到别人，对不对？受苦的是自己。
我们要在心里没有一个恨的对象，要这样下定决心，这是解脱自己。
我们不仅要做到这个世界上没有我恨的，没有我恨的一切人事物，下面还有一个更高的境界——这世界上没有我不爱的，天地万物没有我不爱的。
我们现在坐在天地间，要不要谢谢天？要不要谢谢大地？
所以一个人不能自私的。
那我们怎么来谢谢他们？我们要不要积功累德？我们积功累德你才能谢谢他，你才能祝愿他。
你说“祝你快乐”，怎么祝呢？
你总要有一点本钱才能祝吧。
如果你满身都是三宝功德呢，你充满阳光，你跟别人接触，那别人就沾光呀。
我师父讲“皈依三宝是万世明灯”。
万世明灯，只要我们皈依三宝就慢慢会学起来的。
你不要觉得“佛法这么难，我不懂啊”。
你只要开始就好了，你以后的“懂”就是从这里“不懂”开始的。
南怀瑾
南怀瑾老人也讲过这句话：“你有本事，你觉得聪明，你来学佛试试看？”
只要你进来，就出不去了。佛法的大海太渊博太渊博了。
学佛后你会越来越有幸福感、越来越有幸福感。
读《法华经》里有一句“心生大欢喜”。为什么？因为“是知当作佛”。
你看佛那么伟大，那么自在圆满，原来我也可以的呀。
修行这种感觉是给你多少钱，给你多大官，这种幸福感也是得不到的。
而且只要我们成为三宝的弟子，未来弥勒佛的盛会，我们就排队排进来了。
弥勒佛成道讲法的时候，我们必然是证大阿罗汉。
在释迦牟尼佛遗教中我们能学佛的人，将来至少会在弥勒佛成佛时证道。这个叫最低保障。
我们学佛本身就是快乐的，这种快乐是修行的快乐，是理性的快乐，是精神世界饱满的一种快乐。
这也不能说是自我陶醉。
佛法如果靠自我陶醉，几千年能传下来，这个是不可能的。
没有真实力怎么可能？是不是这样？谁能开连锁店开个几千年？
不管是企业家也好，还是大企业也好，他要找个接班人多少难啊。
他再成功的企业能永远做下去啊？因为任何事业这个传承都是个难题，他开创容易守业难。
佛法有自己独特的价值，所以祂的生命力也是不一样的。
你看多少个朝代更迭，多少个皇帝成为历史了，佛法还在呢。
谁不懂这个道理，谁来蔑视，那就是他的不对。
我们原来也很无知的，但我们一学佛就开启了新的生命篇章，把我们这个人生过去愚昧的一页就能翻过去。
我们好好学佛，这就叫“好好学习，天天向上”。
佛一定不会欺骗我们的，一定是好好学习，天天向上。
不单单你天天向上，家里有你一个学佛人，全家的境遇都会向上。
我们学佛很多都是一家子佛弟子，这都是证明。
本来他一个人学佛，开始学大家都质疑他的。但后来看他不一样了，精神面貌也不一样的，家里福报也不一样了。
家里人就慢慢改变看法：那好的嘛，那带我去寺院呢，我也培培福报。
有人来寺院，最后走的时候问：你们这每个人，我看到的每个人都在笑啊。他说，是不是你们有规定，来的人必须笑。
他竟然不知道笑是人最美好的心情表达。学佛的人都是发自内心地笑，他以为我们是强迫的。
这事听起来是可乐，但这也是社会的可悲。现在真的很多人已经不会笑了，是吧。
所以我们弘扬佛法叫救苦救难；
佛法的快乐是从内而外的；
这种快乐是没有副作用的快乐。
你会说给我钱，我也快乐的。但那快乐是贪心的快乐，不给你了，你就不开心了，对不对？
这个佛法给了你，你会永远快乐的。不但没有利息，它还会长。
快乐它会自己一边滚，越滚越大，越滚越多，然后自己还感染别人。
我们自己得到了佛法的快乐，我们也向佛、向虚空、向法界众生发菩提心。
我们要成佛，我们要广度如母有情，这叫发菩提心。
“广度众生”这凡夫肯定做不了的，这要发菩提心，发成佛的心才行。
——传喜法师
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