如何才能报四恩？
FORIQINGLIANG
我们天天念回向偈：
「上报四重恩，下济三途苦。」
四重恩：
第一是「父母恩」，
第二是「师长恩」，
第三是「国土恩」，
第四是「众生恩」。
这“四恩”怎么才能报呢？
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《大乘本生心地观经》
善男子！我为汝等略说四种世出世间有恩之处，汝等当知，修菩萨行应报如是四种之恩。」尔时，五百长者白佛言：「世尊！如是四恩甚为难报，当修何行而报是恩？」
佛告诸长者言：「善男子！为求菩提，有其三种十波罗蜜：一者十种布施波罗蜜多，二者十种亲近波罗蜜多，三者十种真实波罗蜜多。若有善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，能以七宝满于三千大千世界，布施无量贫穷众生，如是布施但名布施波罗蜜多，不名真实波罗蜜多。若有善男子、善女人，发大悲心为求无上正等菩提，以自妻子施与他人心无悋惜，身肉手足头目髓脑，乃至身命施来求者，如是布施但名亲近波罗蜜多，未名真实波罗蜜多。若善男子、善女人，发起无上大菩提心，住无所得，劝诸众生同发此心，以真实法一四句偈，施一众生，使向无上正等菩提，是名真实波罗蜜多。前二布施未名报恩，若善男子、善女人能修如是第三真实波罗蜜多，乃名真实能报四恩。所以者何？前二布施有所得心，第三施者无所得心。以真实法施一有情，令发无上大菩提心，是人当得证菩提时，广度众生无有穷尽，绍三宝种使不断绝，以是因缘名为报恩。」
——《大乘本生心地观经》
若不说法度众生
是则不名报恩者
关于父母恩，佛陀在《父母恩重难报经》里讲到，我们即使布施生命、财物都不能报的，只有学习佛法才可以报答。《大乘本生心地观经》里讲了“三种十波罗蜜”：
“一者十种布施波罗蜜，
二者十种亲近波罗蜜，
三者十种真实波罗蜜，”
这三种波罗蜜，哪一个能报得了四重恩？
第三个——“真实波罗蜜”。
虽然修“布施波罗蜜”的人会有大福报，但也不要用来轮回，要用来亲近三宝，使其更增进一步，叫“亲近波罗蜜”。比如我们到五台山做义工，是不是去亲近文殊菩萨呀？有这个福报亲近文殊菩萨，就能听闻到“真实波罗蜜多”。般若智慧才是真实波罗蜜多，这个是可以到达彼岸的。所以这三个“阶梯”的波罗蜜，是为了能够亲近三宝，亲近三宝是为了听闻正法，只有能听闻正法才能报四恩。
我们出家，乃至最后成就佛道，也是要说法的。佛陀成道后如果一直入定的话，也不圆满，只有说法了才圆满。佛经里也说，“若不说法度众生，是则不名报恩者。”只有真实的佛法才能“四恩总报，三有齐资”。
— END —
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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