那些你不曾知道的…

每逢过生日，大家都会说“祝你生日快乐”，可我们拿什么祝？一个人要修功积德才能祝福别人的。

就好像一个要去助念的人，他一定要吃素的，因为弥留的人是看得到的，如果你吃过一只鸡再去助念，你念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”嘴里出来的却 是一只只鸡的样子。

这叫信息场。你以为信息场是看不见的吗？你看不见，它就不存在吗？那个业力是真存在的呀！

生命是很奇妙的，它就像一个大硬盘，发生的一切都在里面。如果人懂得这个道理了，他就会自觉地戒恶修善。请问，戒恶、修善为谁好？为自己好。所以“公修公得，婆修婆得”，自己修自己的命。懂得这个道理后，就会不停地奉献，奉献实际上也是对自己好，这个修法叫行菩萨道。

我师父告诉我说：“我出家一辈子，我相信佛是活的。”“我主法的时候，经常看到佛会笑，会对我眨眼。”

实际上，我们对三宝所做的一切善，自己是获得最大福报的那个人。恭敬、供养三宝，得无量福。

我学佛就是这么思考过来的，甚至有时候也会叛逆地思考。叛逆到什么程度？我那时候在师父身边做侍者，师父给大家回向时把一切都回向了极乐世界，我还想呢，“为什么都回向到西方极乐世界呢？怎么不留一点给这个世间？”福禄寿总要留一点吧？但是现在越来越清楚了，留给世间不就是留给轮回嘛？！

我们所有的福报是回向给解脱，还是留给轮回？回向给解脱啊！不是说我们一学佛了就能想通的。所以，佛陀才讲出这句话：“不要因为是我讲的，你就觉得是这样的。你必须要去思考，要去消化。”

这个天地间并不是我们所了解的那样，它有很多次序、很多频道、很多维度的。

我们每个人都有福禄寿，福禄寿从哪儿来的？诸天降吉祥啊！这个世界是平行宇宙，有多维时空。吉祥都是从高维世界降到我们这个低维世界来的，不是我们在这个世界拼命挣来的，只有它降到我们这个维度里，我们才能挣得来。降福报的前提是要修出来，我们常说，供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报。供养三宝的福报是不可思议的。

世间的善，大家还能理解；学佛的善，不是所有人都能轻易理解的，这是大善。只要是“大”的，众生就看不到了，不但看不到，也相信不了。

我们常说“大音希声，大象无形”，真理是不容易理解的。你如果能理解，那现在就可以坐在虚空界了，就能悬浮了。真理是有能量的，虽然不容易理解，但它一直都在。

最近，我们国家的一个年轻人解读了澳洲的一个麦田圈，这个麦田圈的数字正好表示了爱因斯坦的那个“质”和“能”之间的公式，他也进一步地告诉我们，任何一个静止的物体都是有巨大  能量的。

为什么修行越修越自信？一个看到真理的人，任凭全世界人说什么，他也不会管的，“虽千万人，吾独往矣”。一个见到真理的人不会因为一万个人都说那个是错的，就丧失了立场，因为一万个错误加在一起还是错误。

爱因斯坦跟卓别林见面时讲的就是这个话题。爱因斯坦对卓别林说：“你真伟大呀！全世界的人都认识你。”卓别林回过头说：“你才是真伟大，全世界人都不懂的道理，你却懂得。”一个科学家能那么简单地把“质”和“能”相互转换的公式写出来，这多少伟大！

我们修行人可以在有限的生死轮回里念“阿弥陀佛”，可以证无量光无量寿，大家知道这有多伟大吗？

我们中国人说，“泰山石敢当”。为什么？因为泰山是阎王审判人间生死的地方。那里的石头带着阎王爷的威德，阎王爷到那儿，那些小鬼是不是都要让路？就是这个道理呀！

我们带着佛法僧三宝的加持，就是要找到这个文化自信。它不是迷信，说它是文化、哲学，都小看了它。所以我们要很认真地学佛，这很伟大的，我们不要把佛法拉低了。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行