恭
迎
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今天是农历二月十五
本师释迦牟尼佛的涅槃日
今天是2023年3月6日,农历二月十五,本师释迦牟尼佛的涅槃日。
农历二月,正值印度百花齐放的美好时节,佛陀看破它的无常本性,难舍能舍,放下世间的一切假相,离家修道,去追寻真理。
又是一年春暖花开的二月,在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的美景中时,佛陀用生命再次示现无常。
三千多年前,佛陀提前三个月告知众弟子,自己即将进入涅槃。三个月后的二月十五日,佛陀在拘尸那迦城娑罗双树间,让人敷座设床,头在北,面向西,右胁而卧,准备夜里进入涅槃。
佛陀在涅槃前跟阿难说:我的头要朝向北方,以后我的教法将会传到那里。北方是哪里?印度的北方就是中国。
电视剧《佛陀》中佛陀的涅槃
最后的解答
佛陀涅槃前,大家公推阿难向佛陀请示四事:
一、佛陀在世时,我们以佛为师。佛陀涅槃后,我们以谁为师?
二、佛陀在世时,我们依佛安住。佛陀涅槃后,我们依谁安住?
三、佛陀在世时,恶人有佛陀调伏。佛陀涅槃后,遇到恶人如何调伏?
四、佛陀在世时,佛陀的言教,大家易生信解。佛陀涅槃后,经典结集,如何叫人起信?
佛陀一一作了解答:
我涅槃后,应以戒律为师。
我涅槃后,应以四念处安住。
我涅槃后,遇到恶人,应默摈之。
我涅槃后,一切经典首句应安“如是我闻”之句。
最后的教诲
夜慢慢来临,佛陀和平常一样,向诸弟子作最后的叮咛:
我亲爱的弟子们:
你们要降伏自己的心,要远离贪欲,要使自己清净,要使自己忠诚。你们要记住,形躯生命是短暂的。如能这样思维,你们将可远离贪欲,远离嗔恚,你们可以远离不善。当你们发现自己被贪欲引诱的时候,一定要自我降伏!
你们要做自己“心”的主人,不要做“心”的奴仆。如果有一条毒蛇住在你的屋子里,想得到安宁,必须把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇,善自护持你的心。所以,你们必须降伏自心,不要使它离开正轨而入歧途。
你们要依循我的教诲,不要彼此争辩,要互相敬重。你们不要像水和油,彼此排斥,你们要像水和乳,互相交融。
你们要在一起学习,在一起研究,在一起修行。不要虚耗精力,浪费时间在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐,这是法乐。
我的一切教诲,都是由我亲证而来。你们要好好地依循它,在任何情形下,都要依循而行,如果你们疏忽了它,即使站在我身边,也看不见我。
不要作无益的悲泣,要记住生命是短暂的,是无常。你们要由此证悟“空”理,由“无常”证悟“真常”。
你们不要忘记,死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来,由粮食养育。它们不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身,不是形躯。形躯会消逝,但真常的法身却永恒,不生不灭。见到形躯的我,你们未见佛。依循我的教诲,即是见佛。
在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。
在最近的四十五年来,我已把所有的一切,全部教给了你们。我的教诲没有秘密,没有隐藏,全部地、公开地、清楚地教给了你们。
我亲爱的弟子们,我的教诲至此结束,在短时间内,我就要入涅槃,以上就是我对你们的最后教诲。
为何示现涅槃?
在春暖花开、明媚绚烂的时节,佛陀却告别娑婆、进入涅槃。佛陀的告别是一种必然吗?自然不是。
佛陀涅槃地拘尸那罗
佛降生人间示现八相成道,这是祂的愿力,不是祂的业力。特意选择百花盛开、春光醉人的时候离开,是为了警示众生:生命无常,慎莫放逸!不要陶醉声色,不要沉迷外相,要念念回光返照,要勤求回归自性。
佛陀在人寿百岁的时候来到人间,却只活八十岁就示现涅槃,这不是祂活不到,经典里说,佛吃一粒米的能量就可以住世无量劫。为什么不住世?除了佛陀慈悲,要将二十年的福报寿命留给弟子和子孙外,根本上还是因为众生的恶业。佛陀讲得很清楚,如果我常在世间,众生就不会生殷重之心。
佛陀成道之后,在众弟子的追随下,讲经四十多年,三百余会。很多有信心的、缘分好的弟子都依佛证得解脱,但还有一些信心不足、知见不正的众生听到后来就颠倒了,觉得佛陀啰嗦、碍事,还有的甚至想害佛陀。看到这些情况,佛陀就知道该是自己离开的时候了。所以,佛陀涅槃也是教化众生的一个方法,既遵循世间规律,示现生老病死,又让众生认识颠倒,看清无常。
同时,也把亲口宣说的不生不灭的法放在那里,告诉众生:八万四千法门,我已宣说圆满,该度的众生缘分已结,未来的众生若能珍惜因缘,精进修行,我悉知悉见。当他能领悟我的法义时,我的生命就在他的生命里,我没有灭,他也见到了真正的佛陀!
为什么佛陀说佛没有舍利,
涅槃后又留下舍利?
《金光明最胜王经》中说:
“佛非血肉身,云何有舍利?”意即:佛本没有舍利。
然而根据《长阿含经》和《阿育王传》的记载,世尊涅槃后留下舍利,由古印度八个国家各自起塔供养。佛灭度百年后,阿育王搜集佛遗存的舍利,建造八万四千宝塔供养之。
至今佛陀舍利仍在世界各地供奉,供世人瞻礼。明明现实中存在着佛舍利,而且很多人都礼拜过,为什么佛陀说佛没有舍利,涅槃后又留下舍利?
佛陀已经证得了金刚不生不灭的金光明,天上天下最胜王,佛陀的法身遍一切处,哪怕我们现在跟大家讲法的当下,释迦牟尼佛也在。
经中说:“方便留身骨,为益诸众生。”佛陀为利益众生留下舍利,给我们作证明:释迦牟尼佛是历史上一位真实的人物,祂曾降生到人间,示现八相成道,宣讲佛法,教化众生;经典是祂讲的话,记载了祂的思想、祂的人生观、世界观;僧团是祂教化的弟子,绵延至今三千余年。
世间没有哪种爱,会比佛陀对众生的爱更慈悲、更伟大。今天是佛陀的涅槃日,我们不应该为佛陀而流泪,我们应该为自己的无明而惭愧,应该为这个世界乐不知返轮回中的众生而惋惜。
佛陀为我们走出了一个离苦得乐之道,现生给我们证明,以八相,从凡夫而成道。我们每一个人都应该向佛陀学习,像佛陀一样思维这个世界、寻求真理。
这个春天,我们也需要有个决定
作为我们,尤其应该记住的,是佛在涅槃之前跟阿难说的一句话:我的头要朝向北方,以后我的教法将会传到那里。
北方是哪里?印度的北方就是中国。现在已是末法时代,我们这些佛弟子之所以还能走进佛门、讽诵经典,还能皈依三宝、听经闻法,都是佛的力量的显现。
所以,一心依止善知识,在善知识的开显下真正生起见佛的智慧,那时候就不是末法,是正法了。末法之中也有正法,就看你有没有向正法之心。
所以这个春天,我们也需要有个决定:我的人生、我的身口意,应该用来做什么?佛以人身而证福慧圆满,以法性身而恒常加被守护,我是继续沉溺轮回、失之交臂,还是依教奉行、花开见佛?
月明天心
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