当代禅门巨匠上绍下云长老安详示寂

2022-07-06 00:21:00 发布: 人气:4


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讣 告


     安徽省马鞍山市佛教协会会长含山县褒禅寺方丈,岳西县二祖寺、佛慧寺、圆通寺法主,江西云居山真如寺首座,河南少林寺首座,扬州高旻寺首座,广东南华寺首座,西安卧龙禅寺座元,五台山普化寺座元,江苏兜率寺首座,江西宝峰寺首座,香港宝莲禅寺首座,传沩仰正宗第九世上宣下德(绍云)老和尚,于二零二二年七月四日(农历王寅年六月初六),下午4:30 分在褒禅寺安详示寂,享年八十五岁,僧腊六十六载,戒腊六十六夏。
    生灭灭已,寂灭为乐。今上绍下云老和尚,化缘己毕,入般涅槃。褒禅寺常住定于二零二二年七月八日 (农历六月初十)上午9:00 举行追思法会,茶毗法会。
    特此讣告




含山县褒禅寺

2022年7月4日



01

长老生平简介


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绍云老和尚,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾110岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。


同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚云老和尚,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩虚云老和尚嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅20岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:


宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。

绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。


后遭受十年劫难,1995年绍云老和尚重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年绍云老和尚应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。


2001年绍云老和尚应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。


在住持和恢复这几个道场的同时,绍云老和尚遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待外宾来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。


02

长老讲述出家因缘


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1957年虚云老和尚118岁与大众法师摄于云居山

右一后位为绍云法师



我从小念了几年私塾之后,就到县城念高小了。大概是在十二三岁时,偶尔看到一本 《九华山志》,那时候在《九华山志》上看到地藏王菩萨、九华山的一些情况。小孩子,那时候不知道什么是佛教,一心想成仙。


到了16岁的时候,就在县城里面读高中,我那时候喜欢去庙里玩,礼拜天就去附近城北准提庵,看到菩萨像心里感到很欢喜。慢慢地,就认识了当时准提庵的当家师,他是一个文化人,俗家姓葛,过去曾是一个大户人家子弟。在他的桌子上看到一本佛学刊物《觉有情》,上世纪五十年代上海佛学会出版的。因为好奇,我就翻看。其中有一篇讲到虚老,一百多岁,在江西云居山创办国家批准的僧伽农场,如果你有信仰,不论民族、年纪大小,只要是男众(女众不收),他都能接收你。


当时看到这个报道,心中特别高兴,就冒昧地写一封信到那里去,虚老亲笔回了一封信,还给我寄来一个皈依证,皈依证打了一周的圈,让我念佛,念一千打个点,全点完的话,有一百万声。见到皈依证后,我高兴得不得了,想出家,把我的想法、家庭情况回信告诉了一下,问他能不能收。他就回信叫我把时辰(生日)告诉他,并寄张照片给他。这些是1954年到1955年春的事情。


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1955年下半年,他给我回了信,说明年广东南华寺放戒,你如果真的想出家,这是最好的机会。1956年我高中毕业,毕业之后,我就到余居士家去,他比我大15岁(当时我19岁,他34岁),过了中秋节之后,从他家将被子一挑,我们就跑去云居山了。从芜湖坐大轮到九江,五等舱,冻死了。九江上岸之后就跑,两天时间跑了200多里路。


第二天下午到山上,客堂师父就带我们去见老和尚,这个在佛法上讲,叫有缘。有缘的人见面,对方感到合适,你也觉得合适。没有缘的人见面,觉得怕得不得了,吓死了。老和尚个子很高大,有两米左右,眼睛望上去像两道电光,而且他是湖南腔,不好懂,但我能听得懂。我也不怕,倒茶给我们喝,我照喝;拿水果糖给我们吃,我照吃。可同来的余居士就很怕,我说:你这样怕干啥。


虚老问余居士为什么跑来出家,他说:老和尚,我从小信佛,在家排行老大,父母亲死后,我把老二老三都安排成了家,现在无牵无挂就来出家了。老和尚就说,那你还不坏,知道父母死了,给两个弟弟成家立业。你现在一个人来出家,这很好。


老和尚又问我,我那时19岁,其实个子也不小,他就指着我:你这个娃儿,为什么要跑来出家?我赶紧把茶杯放下,说:老和尚,我想成佛来的,我想成佛。“哦,你要成佛啊,你是为了成佛来出家的,好!”他讲了两遍。晚上就把我们两个安排在客堂的大铺上。


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传印长老当时对我就很羡慕说:这下你高兴啦?

我说:高兴什么?

他说:你出家是老和尚收你做徒弟。你回答他的话,是在家时想好的啊?

我说:我本来就是为了这个事来的嘛。

他说:你这话老和尚高兴,他帮你剃度。


余居士是大知客僧给剃度的,老和尚高兴就亲自给我剃度了,后来没过半个月就去南华寺受戒去了。这个因缘很好,老和尚几十年不收徒弟,有个正智师,比我早一年来,说:我就拜老和尚,别人我不拜。老和尚说:我年龄大了,都要死了,我不收徒弟了。到了收我做徒弟之后,他去找老和尚吵:去年我就请您剃度啊,您说老了不收弟子了,今天为什么给他剃度了?!老和尚说:哦,你还提这个事啊。你知道吗?我前世欠他的,不欠你的(哈哈,众笑)。虚老这么说。我站在旁边也不好说什么——为了这事他找老和尚吵啊。他比我大一岁,个子没有我大。所以说,这就是殊胜因缘。


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从南华寺回来之后,老和尚对我就严了。在功课方面,例如楞严咒和十小咒,当时有一位不大识字的师父,一天只能记一两句。而我在没有求戒前就已经都能背下来了。不光是背下来,楞严咒是我上了五到七天早课就会背了。后来有人告诉了老和尚,老和尚说:你背给我听听。然后我就当面背给他听。看到弟子会背经咒,老和尚高兴。受戒回来,他下命令了:背戒律——四分律、菩萨戒你要背,旁人我不要求,背不下来,你就跪在这儿背,最后还是背下来了。我发现好几次,老和尚他是考验我,既是真信佛,在家又是高中毕业,根性到底怎么样。那时的脑子好使,看三遍就能背,现在的学生你叫他看十遍也背不来。出家人,这些都是因缘。


如今,一代高僧度生圆满

舍报西归

但道风长存

音容笑貌宛在眼前

至诚顶礼绍云长老

祈愿长老

不舍众生,乘愿再来

广度娑婆有情



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