《净行品》偈颂第六部分是“乞食道行”,这部分内容讲的是,菩萨在乞食途中是如何发愿的,包含五十五愿,大分三段,即“游涉道路”十二愿、“所睹事境”十九愿、“所遇人物”二十四愿。
我们开始学习“所睹事境”十九个愿:
若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合。
若见大柱,当愿众生,离我诤心,无有忿恨。
若见丛林,当愿众生,诸天及人,所应敬礼。
若见高山,当愿众生,善根超出,无能至顶。
见棘刺树,当愿众生,疾得剪除,三毒之刺。
见树叶茂,当愿众生,以定解脱,而为荫映。
若见华开,当愿众生,神通等法,如华开敷。
若见树华,当愿众生,众相如华,具三十二。
若见果实,当愿众生,获最胜法,证菩提道。
若见大河,当愿众生,得预法流,入佛智海。
若见陂泽,当愿众生,疾悟诸佛,一味之法。
若见池沼,当愿众生,语业满足,巧能演说。
若见汲井,当愿众生,具足辩才,演一切法。
若见涌泉,当愿众生,方便增长,善根无尽。
若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。
若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。
见修园圃,当愿众生,五欲圃中,耘除爱草。
见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。
若见园苑,当愿众生,勤修诸行,趣佛菩提。
Manjusri Temple
日诵净行品
《大方广佛华严经净行品》
若见汲井,当愿众生,
具足辩才,演一切法。
When I see a well,
I vow that all sentient beings
Will be endowed with eloquence
To proclaim all Dharmas.
广释:看见水井的时候,愿一切众生能够成就无碍的辩才。开发源源不断的自性功德宝藏,善能开演无量法门。
“具足辩才”也是语业满足的一种,这里用汲井来比喻具足辩才,演一切法,是说明讲法时能根据众生的根机、需要,适时适量地给予。不多给予,不浪费,也不失时,就如同汲井打水一样,需要多少就打多少,源源不绝,但又不铺张浪费。
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