为什么终日吃饭，却未曾咬到一粒米？

图片来源：平兴寺2021年三坛大戒

那个时候正是我们国家很苦难的一段时期，寺院里过的也很艰苦，上上下下能有口吃的就不错了，国清寺的师父们就自己种一点菜，腌制成大缸咸菜，每天吃那个。现在我们吃油豆腐不觉得怎么样，但我师父看到吃油豆腐就跟我说，“这个我们过去过年才吃的到啊”。所以每次看到油豆腐，我就想起师父说的这句话和他们那个年代修行的艰苦。

师父还跟我讲过，我们佛弟子吃素也不要太讲究。不管你吃的是什么，过了三寸喉咙成何物啊？在嘴里还品尝呢，一咽下去都一样了，所以不需要太讲究的。出家人修行，要“不为饮食，只为道业”，没有什么享受可贪图的，苦行不退，这才是有道行。我师父那一辈都是比道行。

过去祖师就说，“二十年来，终日吃饭没有咬到一粒米”。

为什么？

他的心已经不安住在这个有漏的、生灭的状态了，他始终处在大道的状态里。所以我们每天吃饭都要念“若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满”，要以禅悦为食。

佛教处处提醒我们，要从肤浅的凡夫状态中解脱出来。

想想自己年龄一大把，哪天死都不知道，还有很多宝贵的事没干，多可惜呀！道业没成就，轮回的业倒是干了很多，最后还得辛苦阎王爷批评你、小鬼打你，甚至自己都会打自己的。

有一个公案：有位阿罗汉看到一个鬼拿鞭子在抽一具尸体，他就问：“你为什么要打这个尸体，你跟它有什么仇啊？”那个鬼说：“这个尸体就是我，在世时没干好事，现在让我这么苦，我恨死它了。”

然后这位尊者又看到另一番景象，有位天人在向一个坟墓撒花、礼拜。尊者就问天人：“你为什么给这个坟墓撒花、礼拜？”天人说：“这就是我前世的坟墓，因为在世时好好修行，才能感得升天的果报，所以我要谢谢我的前世。”

我常常想，也跟大家分享过这个念头——“如果我现在死了，能去哪儿？”

这很重要的。印光大师的房间小小的，抬头一看挂的都是“死”字，连中堂都贴着一副。“死”字下面还有一句，“如囚赴市，步步近死”，来比喻我们生命的修行状态。

我们凡夫的七情六欲、贪嗔痴慢疑等种种不良的习气，都如绳索一般将我们五花大绑。出轮回求解脱就是要把这个五花大绑解下来，让自己从贪嗔痴的习气里逃出来，“解铃还须系铃人”，你不逃，没人能帮得了你，师父再耳提面命，也是解不掉的。

佛早已把宇宙里最高级的智慧结晶都传递给我们了，我们要珍惜这个机会，好好修行。