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《阿弥陀经》里讲极乐世界七宝池里的莲花,“青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光”,这些颜色的光都代表什么意思呢?
青色青光代表戒律。那我们有戒律吗?有戒律,精气神饱满,才能体验到戒律的功德,才知道青色青光是什么意思。
我们说好人自带光辉,好人不是一个空洞的词语,它代表这个人的身口意是遵循于道的状态的。好人的第一层含义是能堵漏,也就是戒恶;第二层含义是修善。该断的恶不断是不对的,该修的善不修也是不对的。
戒里面分两个部分,一个是止恶,一个是修善。止恶叫止持,修善叫作持。有恶不止不为戒,有善不修不为戒。那除了这个戒的功德,还有定的功德,还有慧的功德——戒定慧的功德。
从小乘来说的话,了解轮回的过患,然后遮止轮回的过患,修习出离的功德,这为善;作为大乘来说,众生都在轮回,我如果了解佛法,明明能把解脱轮回的方法告诉众生而不去告诉,看着不管,这也是恶。
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所以对我们来说,我们出家,到世界各地去弘扬佛法,到这里来建寺院,这是我们的份内之事。如果不那样去做就不是一个合格的佛弟子。
那这样去做了以后,资粮、功德慢慢增长,青色的光就会渐渐成熟而接近于黄色的光。从色谱来说,鹅黄色、土黄色……黄光的颜色是很丰富的。
然后,这个人能够把生命全部变成功德,把功德全部慧施众生,众生无量感恩,这就形成了一个良性循环,他就慢慢慢慢变成红色。红色就如莲花一般,表莲花部,无量光无量寿。这种人肯定到哪里人缘都好,因为每一个跟他见面的人,在见面之前他已经给这个人修了很多功德了。
我们在五台山,天天回向世界,回向众生,请问有没有用?有用啊。普天下的历代宗亲,四生六道的众生,都蒙受我们这样的无遮回向。同体大悲,无缘大慈,我们每天如是行。
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很多人不知道,为什么自己看到师父就会流泪,实际上是因为对与你有缘的无量众生而言,你是代表,你的潜意识不知道,但你家的祖先蒙益太久了呀!他蒙受佛法的利益了,一旦来到佛门就会很感动。所以红色就代表到莲花部了。
然后,所有符合佛法的身口意所行,小乘大乘金刚乘的,它都有因有果,真实不虚地存在于这个法界,这就叫不空成就佛,就变绿色。一切的事业,一切的功德行为都总汇在一起,变成不空成就的绿色事业部。
最后,所有这一切的法界的体性是深蓝色,是如来部,都是毗卢遮那佛的功德的光芒,是祂的体和用。
这就构成了五方五部佛,这五方五部佛就构成了坛城的五大要素。
这上面讲的每个内容,每一种光,都是需要我们实实在在去修出来的。
——三参法师古文殊寺
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