皈
依
。
肉体生命虽是无常的,
但人若能驾驭道德的翅膀,
生命就可以死而不亡,
这就是古人所讲的“寿”。
什么东西是永远的?道德是永远的。我们的肉体生命是无常的,但是只要我们能驾驭道德的翅膀,生命就可以死而不亡,这就是古人所讲的“寿”。
当整个人类忘掉了祖先的古老文明时,科技越来越发达,人却越来越物化。一台电脑、一部智能手机,就足以让人忘乎所以,足以让人醉生梦死,足以打发掉脆弱的生命。
当子孙的生命被一台智能化手机消磨着,这个时候,圣贤的胸怀还怎么来长养子孙?包括我们学佛了,我们自己也想一想,你是皈依三宝的动力大,还是皈依手机的动力大?
现在很多中国人到国外不能适应的就是国外到哪儿都土土的,这我也想了很长时间。一个社会还保持着它的乡土气息,这在现在是多奢侈的啊。
我们可以追随着节气的步伐,把生命链接到天地宇宙间,去细心地留意每一候、每一天,自然会发生什么变化。
这样效仿古人去细致的观察,我们也慢慢地越来越入心了。这就是一种回归,我们又站回大地了,这些最普通的、最带着土腥味的东西,恰恰是生命最宝贵的。所以中国人说“士、农、工、商”,我一直在想为什么会把农排在那么高的位置。
古代社会阶层中,比农更高的,就是士。士是开智慧的人,具有圣贤胸怀的人。观音菩萨就叫观音大士。像我们大家志同道合在一起,不需要血缘关系,也不需要利益链接,所以在家的佛弟子叫“居士”,出家人叫“乞士”,都带一个“士”。
我们每个人在天地间都是独立的、平等的,都是头上三尺有神灵的,都是脚踩大地头顶蓝天的。你不要以为你有权力、有金钱才能获得天地的长养,不需要的。当你找回生命的这个面目了,找到自己的立根之处了,你能体解大道了,你能深入经藏了……不要说地球文明,整个贤劫千佛的文明都可以在你的一粒尘埃之中。
所以现在这个时代还是有福报,佛教还昌隆,还可以作为普世的文化给大家分享,大家也都可以得到。如果人类走到低谷,整体没有福报了,这种智慧、这种文明肯定还会传承,但就进入地下了,只有很少的人才有机会得到。
月明天心
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