你感受到精神世界的绿洲了吗？

我们从出生到成长的整个过程，大多只能看到肉体的存在。

肉体的背后往往是我们的习气，甚至是欲望，操纵我们肉体风筝的线是无量劫来的愚昧、贪嗔、业习。

       这才开始有了精神的翅膀，才可以张开精神的翅膀扶摇直上，超越时间、超越空间，没有过去、现在、未来。“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，能自度一切苦厄，也能承载众生超越生死苦海。

这个自受用就是小乘，发广度众生的心，他受用就叫大乘。这个既是自己所证，也是十方一切诸佛之所证，所以“同与诸佛证大涅槃”。

有精神世界了，就能抵挡欲望、抵挡肉欲、抵挡恶业。如果没有，只能靠诸佛菩萨的悲心和他们果地的威德帮我们抵挡着。

所以佛菩萨累发重愿给我们空间，让我们成长。成长到哪一天，真的有了精神世界了，如小鸟一样翅膀长出来了，羽翼逐渐丰满，在精神世界的虚空里便可以翱翔了，如大鹏金翅鸟扶摇直上。

我师父有一次跟我说，他老人家亲见弥勒菩萨的一个场景，大鹏金翅鸟落下来变成了弥勒菩萨。修行人能够感受到精神世界，能感受到精神世界的圣贤，那就有一点保障了。 

随着学佛修行不断深入，我们才能感受到名字不再是名字，而有体相了，不单单有体相，还可以描绘颜色，镶嵌七宝去庄严祂，甚至祂也具足了灵魂，代表我们的法身慧命正在成长。

就像一个小孩子在妈妈肚子里时，先是细胞的分裂，慢慢开始有肌肉、有骨骼、有神经、有内脏、有大脑，然后意识具备，五脏开张，肢体运作，这样一个小孩子才出来了。

我们大家都可以想一想：我的信仰已经走到哪一步了？从法身慧命的角度，我们现在大多数人还没手脚，连躯干都没有，还处于非常危险的阶段。能走多久也不知道，所以大家要各个努力，这就是学佛的不定性。只有了解这个危机，知道这个无常性，我们才会一遍一遍地给自己上保险绳，让自己刻骨铭心。

所以我告诉大家，我闭关的时候很长一段时间在修三皈依，以师父为榜样，无论怎样的境况都不背弃三皈。我讲修三年，实际上出了关也还在修。

像我们只要一做功课就要念三皈依，这是要思考的。我们想打开精神的翅膀，想飞到极乐世界去，就离不开三宝的引领和陪伴。