苦修的意义

我们总希望这个道场能多利益一点众生，因为每一次都有不同的成熟因缘。但如果太多的话，每个人都会感受到压力，会很不舒服。

这就是你自己抉择了，站在了利益众生的角度上。如果我们的难受能对众生有一点利益，那我们宁愿去忍耐，去欢喜地接受。但我们忍耐的极限是多少呢？这个忍耐也需要定力，也需要资粮。

所以，这就要靠我们平时去积累这种资粮，不是主观上想多利益众生就能承受得住的。比如铁，它有自己的熔点，加热到一定程度就变成液态了，铝的熔点就更低了。

大乘经典都说成佛很快，那为什么佛陀要久劫勤苦修行呢？地球的地心温度再高也没法跟太阳的温度比，宇宙里还有一些温度是难以想象的。也就是说，你发心得广大，但要跟你能承受的力量相称。

所谓娑婆世界，意译为“堪忍”，为什么佛教里的这个“忍”要分好几个级别？有时候这个“忍”是真的不容易呀！

这就是我们要在这里苦修的原因，没有资粮的话，连忍耐的资格都没有。有资粮了，才能忍耐，也根本不会感受到地狱苦、饿鬼苦、畜生苦。我们现在做人是因为我们有做人的福报和资粮，当这个福报不存在的时候，什么业力成熟了，我们就感受什么境界。

民国时期，章太炎被请到阎王殿做了半年的审判官。后来章太炎认为冥府里的铁床、铜柱这样的惩罚太残酷，就为这些苦难的地狱众生向阎王求情，阎王说：“没有人惩罚他们呀！”章太炎又去问那些囚犯：“那些刑具摆在哪里？”囚犯指着刑具所在的地方，章太炎什么也没有看到。他回来就恍然大悟，佛经说这是化现的，最初也没有人逼迫众生，实际是罪人以自己的业力显现的。