找到贪嗔痴的作者

我们修行就是要对治这个贪嗔痴。我们常说贪嗔痴是地狱的因，那贪嗔痴本身是什么？贪嗔痴的始作俑者是谁？

实际上是“身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见”这五利使，这才是时刻卡着我们脖子的。但我们往往会忽略这个贪嗔痴的作者，甚至都分辨不出来，它才是轮回的制造者。

我们如果不学习佛法，不去深刻地观察，不把这些不正确的“见”抉择出来，而用生灭的这个我、我执、身执、邪见、见取见等来指挥生命的话，自然就会产生贪、嗔、痴、慢、疑。这些只是副产品，称为“五钝使”，它们的作者实际是“五利使”。

所以一定要把这个根挖出来，否则的话，你不提防它，不把它管住了，你还以为你在修行，在修解脱道呢！实际上这个就是最粗重轮回的基础，四种魔（烦恼魔、五蕴魔、生死魔、天魔）都是依着它的。

我们不仅仅创造了贪、嗔、痴、慢、疑，创造了地狱，创造了轮回，甚至连魔王的宫殿都是我们亲自纳税供养的。魔王的力量那么大，就是因为我们在给他做“雇佣军”，他的军团那么强大，是因为我们这个“我”很强大。

所以小乘修法就是要降伏我执、我见，不给它加油，不给它投食，甚至要用智慧火把它焚烧掉，叫“焚烦恼薪”。烦恼像柴火一样，要把它烧了，然后净化，净化之后才会变成相续中的功德，而且要转到不生不灭的轨道上。

正如《楞严经》所说，一上来就为我们开显了轮回的根本和菩提涅槃的根本，我们就是要找到生死轮回的根本，并且要把它认知清楚了，把它给消灭了，然后转到菩提涅槃的根本上来。

所以我们忏悔叫“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。不仅从行为上、从产生的业果上忏悔，最主要的还是要从心上去忏悔，擒贼先擒王，这才是从根本上解决问题。