善心和善行，是佛法的根本
印光大师告诉我们
——但看诸上座
——
佛教的修行是心法，
都是为了让这个心越来越好，
越来越向道。
01
// 助人出家
——
成就别人出家的功德是很大的
提前一步出家的人
积累了一点资粮
能保护别人、成就别人出家
也能给别人铺一条平坦的出家路
——
FORIQINGLIANG
印光大师告诉我们，“但看诸上座”，要看修行者里面的佼佼者。同时，大家在一起修行也都要往好处看。
否则，年纪小有年纪小的缺点，年纪大有年纪大的缺点，只看一个人的缺点，那他还怎么成就呢？所以我们总要想他好的地方，把他当自己最亲的人看待，这样就能成就别人。
善心善行 //
02
——
这些都是出于善心。
无论小乘、大乘、金刚乘，
佛法最根本的就是善心和善行。
一切经律和规矩，
都体现在一个人的善心和善行上，
所以动机决定一切。
——
FORIQINGLIANG
我们给别人铺了一条轨道，让他换了另外一个人生跑道，至于他跑得怎么样，虽然说那是他自己的事了，但是也不能把他丢在跑道上就不管了。
既然他已经换到这个跑道上来了，这跟他在家的生活就不一样了，对他的要求也不一样，我们还是要教育好，要靠团队的力量、长老的加持，让他能走得越来越稳当。
出家一年和出家三年、十年、二十年的感受是不一样的。如果说当初有这一念出家的冲动，自己还说不清楚，那随着出家时间越来越长，就会越来越坚定，越来越知道自己的选择是正确的。
03
// 庄严道场
佛教的修行是心法，都是为了让这个心越来越好，越来越向道。对于个人来说，戒是为了摄自己心；对于大众来说，规矩是为了摄大众的心。戒定慧都是为了修行，为了让道场和合、佛法兴隆。
所以，我们每个人在自己的岗位上，都要抱着互相好好学习的精神，在学习中思考，在思考中进步。不要把那个岗位当作“我”的堡垒，不要增加我执、我见。实际上那是佛菩萨接引我们的莲台，是给我们修行的机会，希望我们把握好这个分寸。
||
——
能够将事情考虑得细致周到，
方方面面都能照顾到的人，
是我们佛门统领大众的人才，尤其难得。
所以，我们要在现实当中精进地修行，
有僧团的加持，有善知识的加持，
大家会越来越有智慧。
这也是一个道场的庄严。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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