躲在菩提心的壳子里

2022-10-12 21:30:00 发布: 人气:3


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— Bodhisattva —



加入三宝的行列,

实现生命价值最大化。

受菩萨戒,

就是加入了佛菩萨的行列。

过去菩萨所学,现在菩萨所学,

未来无量诸菩萨所学,

我今天亦是这么学。

我们就加入这样一个团队里来了。






01 .追随真菩萨



行菩萨道是要发愿的,要无怨无悔的,不能因为别人的偏见就泼灭了你这颗火热的菩提心。因为我们没有全然地成为佛菩萨,我们就是一个肉体凡胎,还是希望看到别人的微笑,得到别人的赞美,哪怕一杯热水、一碗热腾腾的面。


度众生,听起来非常高大上,实际上非常艰难,因为你要度的众生不理解你。所以,行菩萨道一定要追随真菩萨,不停地从他的身上得到正能量的加持,这样才会鼓励着我们走下去。

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— FO.RI.QING.LIANG —




02 .皈依解脱


我们把自己的人生标准提得高一点——我要做菩萨,那时候就会发现释迦佛陀、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨这些同学伴侣的重要性,生命中有他们太好了,同时,对现实中的那些高僧大德就会越发珍惜。因为珍惜,高僧大德对你才有价值;不珍惜,他的存在跟不存在是一样的。


生命的标准越高,越需要加持,就会觉得一刻也不能离开佛菩萨。否则,你会觉得有没有佛菩萨无所谓,有柴米油盐、有温暖的家就可以了。但是如果你行菩萨道了,就会发现一切轮回就像狐狸一样,六根护不住的话,会被狐狸吞掉的;在这个生灭、无常的世界,会被轮回的浪花淹没掉的。

 

菩提心是佛心。佛心是清净心,是无漏心,是不生不灭心,是无量光、无量寿心,是大智慧心,是清凉心。你要做菩萨,行菩萨道,是要皈依无常、轮回?还是皈依解脱、永恒?菩提心就是解脱,就是永恒;无常就是轮回,就是苦海。你要皈依什么?你的六根必须要躲在菩提心的壳子里,才不会被无常的“狐狸”吞掉。


我师父讲了这么一个故事,佛陀曾经在恒河边看到一只狐狸和一只乌龟,就教化弟子,修行怎么用功呢?要躲在佛法的壳子里,不能躲在无常的壳子里,否则就被无常之口吞掉了。要了生脱死,就必须找到不生不死的壳子,要躲在这个菩提心的壳子里。 



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— FO.RI.QING.LIANG —



03 .菩提心



菩提心为什么叫“发”?发,是发现,是觉悟,也是找到。菩提心跟你是对立的吗?是你的眼睛发现、捕捉到一个外在的菩提心吗?不是的。好像做发面馒头一样,是里面发起来的。你本来就有佛性,就有一个不生不灭的心,那个不生不灭的心就叫佛性,就是菩提的心,就是能成道的心,是能达彼岸的心。

 

你悟到了永恒的房子,躲在这个六根都摄的永恒的房子里,才能超越无常,才能无量光无量寿,才能不为有量光有量寿所害。


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— FO.RI.QING.LIANG —




04 .伟大的学处


我们的这个分别心,有第七意识心、第八意识心,有一大堆有漏的心,要在里面发现一个无漏的大道心,不经过一番闻思是不可能发现的。


所以,发菩提心不是一句空话,它是一个伟大的学处,是一个伟大的觉醒,是一种觉悟、开悟,像发现了生命的新大陆一样。


这是佛菩萨受用的境界,我们也追求觉悟这个菩提心,也要发掘本自具有的菩提心。所以,受菩萨戒的因缘,启动了我们生命的另外一个高级程序:去追求不生不灭的人生之路,去挖掘自己佛性的宝藏,然后皈依它。


在这样一个末法时代,我们要护念好自己,千万不要被生死苦海的浪花卷走了,不要被无常的大鬼拖走了,一定要六根都摄,躲在菩提心的壳子里。念念南无阿弥陀佛,念念无量光无量寿,都摄六根,净念相继。



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END






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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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