慈悲摄受丨弥勒菩萨传（九）

01

何故未成就无上菩提佛果？

阿难问佛：“世尊，这位大菩萨弥勒既然那么久以来就获得了无生法忍，为何没有成就无上菩提佛果？”

世尊告言：“阿难，一切菩萨的庄严与摄受有两种，是哪两种呢？庄严众生与摄受众生，庄严佛土与摄持佛土。大菩萨弥勒行菩萨道时，以庄严清净、摄受（众生与）刹土，（故不取佛果。）”

阿难说：“我也要庄严净化、摄持众生，庄严清净、受持佛土。”

02

先于弥勒菩萨成佛

佛言：“阿难，要知道菩萨弥勒真实趋入正道四十二劫后，我才发起无上菩提心，本应在此贤劫过后九十四劫才成佛，然而我以广大精进迅速成佛，不惜所有财产、受用、国政、妻、儿、头、目、血液、骨髓、肢体而行布施之十法，以及安住持戒、安忍等十法，以此速得无上菩提佛果。

先前我成为施宝王子时，将自己身体的血液全部施给患者，使他们病愈。四大洋的水可量，我往昔为菩提而布施的血液无法计量。

在转成花童王子时，我刺破自己的身体取出骨髓，涂在病人身上，消除其疾病等。为了无上菩提，我取出的骨髓超过四大海洋，不可限量。

成为月光国王时，我将眼睛施给盲人等。为了无上菩提，我布施的眼睛多于须弥山王的微尘数，不可限量。

弥勒菩萨以往行菩萨道时，顺利趋入安乐乘，以安乐道而真实修行无上正等菩提。弥勒往昔行持菩萨行时，不曾布施过身体、肢体、妻儿、朋友、皇宫，以善巧方便摄持而轻易趋入安乐乘，以安乐道成就无上菩提佛果。”

03

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阿难请问：“世尊，弥勒菩萨轻易修行无上菩提的善巧方便是什么？”

佛讲述：“弥勒往昔行菩萨道时，昼夜三次心怀恭敬现行一切佛陀及其发愿的情形。弥勒以往行菩萨道时，使众生三毒轻微并具十善业道，将来自己成佛，也以如此清净出现如是时间与量，当一切众生三毒轻微、具足十善业道时，大菩萨弥勒以发愿力，现前无上正等菩提而成佛。

阿难，我以往行菩萨道时，曾经发愿：‘但愿我于具五浊的世间中，众生三毒粗重、旺盛，贪执非法，为贪执所压，被邪法所持，嗔恨父母、兄弟姐妹、夫妻、亲友，嗔恨亲教师、轨范师，（愿我在此等）有垢野蛮、一无所知之人群中，成就无上菩提佛果。’处于如此悲惨时期，我现行大悲，具足大悲。（以此愿故，）我今步入村落、城市、国境、王宫为诸眷属说法，（多有众生）对我恶口相骂，于众人中口出粗语，阿难，或有说我是断见派，或有说我是常见派，或有谈论说眷属欲望多，或谈论说欲望大。步入俗家时，他们或远离我，或施给杂毒之食，或制造火灾，如是我已成佛，却也被诽谤与则丹玛有染。阿难，我现行大悲，具足大悲，现今对如此众生讲说正法。”

阿难白佛言：“世尊，对如此众生说法，是如来肩负调伏难化的难行之举。”

佛告言：“的确如此，因为如此难行，是以如此大悲摄持。”