邀宇宙共享盛宴

这场“盛宴”，邀宇宙共享

或许，举办一场宴会，并且与人交谈，本身就是一种佛法修学的精髓。这场旷达深邃的心灵之旅，只要你和我两个人就能完成。

社会的本质，原本就是从你我两个人的亲密关系开始的。温暖社会的缔造，更多得益于人类无偏见的沟通与交流。

从这个角度来说，用餐与会谈的所有，原本就是高阶的佛法实践。

进餐时的微笑、沉默、问答、手势、蹙眉、短暂的交换以及眼神的交流，甚至连语调、视线、心念等微弱的存在，一同打造了觉悟社会的基础。

就着彼此的谈话，触及周遭的良善；

伴随着全身心的咀嚼，体验投入与放松；

经由简单的关注，当下就在增长的正念；

认知到对方的存在，并生起真诚的尊重；

认真聆听对方的讲话，训练擅长倾听的能力；

因为欣赏对方，你也会变得更仁慈、更变通、更开明；

不根据对方的言谈而轻易妄下结论，可以清净你的身口意；

不因为对方不同意你的观点而变得沮丧，可以增长你的耐心；

享受对方享受的，并站在对方的立场看待事物，实践“将心比心，即是佛心”；

通过聆听对方的故事、经历对方经历的一切，你能用同理心连接彼此；

感谢国家提供优雅的场所，感恩之情会自然而然的升起；

给予对方自己的见解、时间与陪伴，这个当下就在布施；

放下自己打算说的话，静静聆听时，可以体验到“无我”；

当自己不能主导却仍然试图引导时，能练习平静与放下；

适应并包容所有正在发生的事，你会易于接受并变得大度；

那些由好奇心发掘的宇宙闪光点，增长的是自身的智慧……

社会是由“你和我”组成，任何一种关系，不管你喜不喜欢，这个关系本身就包含了“社会”的种子。如果你总是与喜欢的人彻夜长谈，而对不喜欢的人充耳不闻的话，这个行为本身就会减弱我们的社交能力。

然而，事实上，哪怕是那些我们喜欢的人，“你和我”的关系也是脆弱易变的，你也会不想倾听他们的话语，甚至都不尊重他们。

所以，“你和我”式交流的关键是：欣赏并享受交流，不管这个交流的过程，是否让你感觉愉悦，而这是我们抵达觉悟社会的途径。

把社会视为“你和我”，会改变我们与他人的关系。

因为在交往中，是否欣赏并尊重他人，会影响自己的自我认同，进而影响到整个社会。

“你和我”式的交流，可以有效化解自我怀疑与自他质疑，建立对自己、对他人乃至对社会的信任。

在古希腊的传统中，信任度良好的老师和学生之间，他们彼此的觉性连接，甚至可以解开浩瀚宇宙的奥秘。

如果我们今天生活的城市，出门就是人山人海，而人挤人的热闹喧嚣背后，我们却无法与别人进行真正的沟通与交流，自然就会感到孤立与贫乏。这种情绪是具有伤害性的，个体的脆弱，最终也会削弱社会的力量。

只有以有尊严的方式链接世界，才能有效展现人类觉悟的品质。

通过有效增强沟通与交流，我们可以籍由尊重他人的自我认同感，来创造社会的活力。

这里的“自我认同”是“自性”而非“自我”。“自我”是自私懒惰等不良习性的基础，只有超越“自我”障碍抵达“自性”才能缔造觉悟社会。这是世俗性的“无我”，也是精神层面的“无我”。

没有“无我”，大家又如何倾听彼此呢？

在“你和我”的社会，人与人之间的沟通与交流，是我们人性的游舞。在这一对一的仪式中，我们获取的能量越多，成长速度也就越迅猛。

如果“你和我”俩人能够一起放松、和谐的共处，当下我们创造的就是觉悟社会。所以，这场看似只有“你和我的共餐”，又何尝不是一场“与世界的进餐”呢？

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