大地无寸土
若人识得心
为什么每天要做超度?实际上,这也是来自于佛法的自信。我们相信此时此刻是可以解脱的,我们回向老祖先,他们就可以解脱,佛法是以信心得度的。
在《岂有二文殊》这个禅门公案里,为什么阿弥陀佛的化身丰干禅师来演礼拜文殊菩萨呢?这个太重要了。戒律要演、要示范,有时候智慧也需要演。
从天台山走到五台山还真不容易,丰干禅师都这样长途跋涉,一千八、九百公里的路程,就是为了告诉我们这个话题:到哪里礼拜文殊菩萨?
“若人识得心,大地无寸土”,“执象而求,咫尺千里”,就是为了要告诉我们这个道理。
文殊菩萨还跟他说:“岂有二文殊?”岂有两个解脱?我们天天在佛法里,还有现前的僧团,如果你都不相信这能解脱,你还能在哪里解脱呢?
所以,我们对佛法是要有信心的,你回向谁,谁肯定解脱。就怕你跟他缘悭,他自己命薄,收不到你的回向。
我们每个人都是家里的“香火”,你这个“香火”烧得很旺,心地很亮,众生就会得利益,家亲眷属就会得利益,我们的身心世界也会得利益。
哪怕就是去极乐世界,也是“但凭此心”,也是靠这个心的。这个光明就是无量光无量寿的,这个心光就入佛的果海。佛的果海是无量光无量寿的,我们因地的心也是无量光无量寿的,“因赅果海,果彻因源”,就是靠这个往生的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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