观音菩萨大悲救苦，就是为了给众生说法

当一个人正在经受痛苦的时候，他是没有思维的闲暇的，也没有能力下载语言的能量、解读语言的含义，这时候就要靠三宝的威德。只有三宝功德力的清凉才能减轻这个恶业的果报，让他的身心得到清凉，能安息下来。所以我们每次放蒙山时，念了《开咽喉真言》之后，会观想水的甘露给众生沐浴，熄灭他们口中的火、身上的火，让他们不苦。

不苦之后最重要的就是皈依，皈依了就是三宝弟子了。上了三宝的大船之后，过去无量劫来造的业就不一样了，铁坨再重，只要有船承载着，就不会沉底。过去一切轮回的众生，就是因为没有听闻到皈依、不解皈依的含义而沉沦轮回，无有停歇，所以息苦的目的就是为了皈依，皈依之后就要闻法。

观音菩萨也是这样的。你苦，我给你大悲救苦；你没有快乐，我给你快乐；你没有福报，我给你福报。但是最重要的一点，就是无尽意菩萨问佛陀的：“观世音菩萨云何游此娑婆世界，云何而为众生说法？”前面这一切的准备，都是为了给众生说法。救苦予乐、忏罪修福，都是为了让我们获得一个暇满的人身，能够听经闻法、闻思修行。

所以实相忏在忏罪上是非常甚深的，能够亲见诸法实相，把过去生死轮回中种种的业跟诸法实相分离开，让每个人都体认到诸法实相的本面，才有能力真正去承担过去所有在世俗谛上的业缘果报。

修行者就是勇士，勇士的见地从哪里来？只有当你建立了这样的清净见地、法的真实义、诸佛的真实义，你才能变成一个真正有力的勇士，才能承担自己的业力和众生的业力，才能面对轮回、解构轮回，才能无畏地入于轮回。

如果自己没有座驾，没有这种金刚体性，也没有莲台，怎么入众生界？金刚体性是智慧入众生的业报海，然后众生的所有业报海都是了不可得的，业、缘、果的当体就是空性的。一切能无常、能转换、能产生、能消灭，都是因为它的本质是空性的。

现在物理学上说宇宙存在的一切物质都是由能量波组成的，一个是能量的本体，一个是它显现出来的力，叫波粒二象性。虽然显现出来的是力，但力的本质还是波。

有了这样的智慧，才能入于轮回而不为轮回所伤。入于轮回才能救度轮回的众生，才能把众生安置于金刚的体性中，安置于不生灭的佛地。这个金刚体性才是众生轮回大海的彼岸啊！这个彼岸在哪儿？十万亿佛土之外吗？诸法的法性本身就是光明的金刚体性，当下即是。

所以“即心即佛，即佛即心”，时时处处，法性周遍，不隔毫厘。不分过去、现在、未来，不论男相、女相、众生相、寿者相，一切诸相皆是虚妄。凡一切因缘果报，皆因为它当体即空，性空故能缘起。上到天堂，下到地狱，从欲界、色界到无色界，一切所显现的业力的流转，皆是依着这个金刚体性而幻化的。