佛說大千世界变相图

01

一个小世界这是一个最小单位，我们人只是住在那里，我们属于南瞻部洲，日月绕须弥山而走。

四天王属于地居天，控制风雨雷电等很多，包括财富也是，这还是比较有相的，到上面是四方，各有八方天加当中一个，总共称为三十三天，玉皇大帝就住三十三天最当中，四方八天全部有天王，在须弥山顶，他们的宫殿是不依靠这个山住的，是在虚空里的。

天人依什么而住？天人依福报而住。像魔王住在他化自在天，就是我们的贪嗔痴慢疑放出的电波供养他，就是他的纳税人。

“众生心量局于见闻，不识法性无边境界，今欲开演先从小世界始，此图外圈应作浑圆如球，观从下方风轮”。这是怎么形成的呢？风托着，风上面是水，水、金、地，一轮一轮地托起来，所以这个宇宙会转的，动力就是风。

佛的眼睛里看这个世界清清楚楚，怎么来怎么去，这是我们世界的外在环境。现在科学家拿科学仪器来测定宇宙，就像我们中国讲的盲人摸象的感觉，佛是完全以衪的智慧现量见到的，宇宙就是这样的。

01

《大方广佛华严经•法界品》一打开，宇宙图重重叠叠，华严刹海。就知道原来宇宙那么多层次，大藏经里也有图画画出来。

虽然《佛说阿弥陀经》里说我们去极乐世界很远，十万亿佛土，但是在《华严经》里看是很近的，是隔壁邻居，还不是楼上楼下，是在一个平行的世界里。

佛说每一世界由业力而生，有的是三角形的、有的是椭圆的、有的是梯形的，众生的脸也不一样，业力不同，外在的世界不一样，众生的样子也不一样，只有在佛经里会知道这个。

所以爱因斯坦看到了佛教的这些，说佛教太伟大了。佛是如是，这个世界在真理的面前就是这样的。

我们人寿现在七十多岁开始减寿的时候，过去庄严劫里面有一千尊佛，现在贤劫有一千尊佛，未来星宿劫还有一千尊佛出世。释迦牟尼佛在人寿几十岁时候出世，我们现在人的社会规律是什么样？经典里称为“五浊恶世”，佛就是从福报、从众生的心态、从感受到的果报，一个一个都讲出来。“光明世界种”，这个世界种，每一个种都代表很大的一个世界。

02

对这无边的宇宙，我们有一个什么样的认知观？ 我们的心比宇宙还要大，所以我们要通过自净其意来修正我们的认知观。

过去开悟的师父常常就画一个圆，表示所有一切都依心。《楞严经》就讲，所有一切世界跟你的心比起来，如片云点虚空里，我们心是最大的。

但是要自净其意是不简单的，我们无量劫来造了多少恶业。老子也讲到：“为道日损，损之又损，以至於无为，无为而无不为”。所以老子、孔子在佛教里也都被尊为是菩萨，在佛教进中国之前这些菩萨先来教化，先给我们打基础，然后佛经才能进来，否则没有那些基础，佛经进来太庞大了，伟大到你简直看不到。

03

所以看经书，就能让心量增大。心量大了，就能超越出自我了。

佛经里讲的梵文在人类的文字里它的加持最大，本来我们中国象形文字已经很了不起了，梵文含义更大，它是以整个宇宙，整个佛世界为背景的。我们中国象形文还是人观察自然现象，里面也包括了一些修行，但是梵文的信息含量更大，梵文是宇宙文，它是通用的。

《华严经》是佛陀成道二十一自证的境界，“不看华严不知佛教富贵”，佛家的这个真的是不得了，叫赞莫能穷，佛经里佛自己都说，我增一劫减一劫，如果让时空退后多少多少万年开始讲，我也讲不完，然后时空延续多少多少年也讲不完，增一劫减一劫都讲不完，真是这样的。但是佛的经典还在这个世间，师父还能带着有缘的弟子见到这些。