一夜大雪,
此时此刻,
五台山也变成了银色大光明世界了。
实际上也有经典里佛陀授记,
五台山不仅仅是文殊菩萨的刹土,
也是普贤菩萨的刹土。
南台实际上也代表普贤菩萨。
南台普济寺东,
就有一座很古老的普贤舍利塔。
我们长期住在这个圣地,越来越爱这里的一花一草、一沙一尘。我们生命里都经历过雪天,但这个圣地的雪,就有一种分外的圣洁。
初春月飞花,五台毗卢家。
如坐水晶宫,龙象连天涯。
这场雪是从半夜里开始下的,那个时候,月光还朦胧,雪花就好像从月亮上撒下的天花一样。五台顿然变成一片银色。有时候法身的境界叫总色,总色海,白光一片,这就是卢舍那佛的境界。“龙象”有“银蛇蜡象”的意思。群山像龙一样蜿蜒着,天地一色,仿佛就连在一起。
万物冰清玉洁。这么美的天地里,我们能不能安住正定,把自己变成一座宝塔,屹立在这个圣地?就像屋檐垂下的冰凌,这些透明的小冰柱拿过来,倒着一插,它就是塔。水都可以成塔,那我们呢?我们要用自己的正觉塑造一座正觉塔,在这个清净的世界屹立着。
环境越清净、越宁静,我们的大脑神经就好像树根一样,越能得到深度的滋润和休养。所以极乐世界又叫安乐、安养、清泰。
古人讲:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这份外境的庄严,我们珍爱它,它就会转化为我们内心的庄严。这份圣洁的庄严就可以供养佛。
如果一盏灯、一杯水是供养,那这样的天地洁白,真是好大一份供养!这就是圣财啊!
所以此时此刻我们念起《普贤行愿品》。这是诸佛以彻证的大方广的、华严的、一真法界的如来体性为体所开演的,以普贤菩萨十大愿王总摄的——礼佛、赞佛、供养,乃至忏悔、随喜,请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生,然后以这样殊胜的不可思议的解脱境界回向众生,回向无上佛道——从一真法界里所流出的甚深微妙不可思议解脱妙法。
我们以清净的身心世界,以这世间难得的这样的冰清玉洁,内外庄严,从世俗的清净到法界的清净,这样去增上。
这样,一场雪就不仅是一场惊艳。当外在的雪景升华到了精神世界,一个雪天的晚上就可以是生命的永恒。
——三参法师古文殊寺
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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