做生命的勇者，去经历那些该经历的

转众生无明后就是法界体性智，这是最普遍的，也是最难的。

请问佛要来这个世界度化我们容易吗？这世界上的每一个人，都有自己的我执我见。我们在慧日寺十几年了，现在才能把出家人聚拢来，大家一起念念《天台宗纲要》，所以这是不容易的。

佛是不是具有菩提心？一切菩萨都有菩提心吧？所以有了菩提心，就跟佛同一住处了，就跟佛同一个心了，同心方能同德。

我们读了这四句话，身心愿不愿意追随这个啊？我们学佛都想得到这个果的。

发菩提心之前要修出离心，现在末法时代缺乏的就是系统的修学，仅仅学习那些名相是不够的。

在传统的丛林,一个如法的师父带弟子，会一步一步去教的。包括去丛林挂单的整个过程中，那些规矩里就包含了这个内容。在客堂，知客师父在几句问答中就能看出来你有没有我执，我执强烈不强烈，有没有开智慧。

我们住道场也好，听法也好，平时做事也罢，很重要的就是表现在怎么样对治自己上面。

我们看《西游记》往往有一个困惑，孙悟空一个跟头可以十万八千里，为什么不背着唐僧一个跟头就到印度呢？

转凡成圣的路，不是那么简单的。克服一个物理上的空间，并不意味着精神会同时上升一个空间。

精神上的缺陷并不是孙悟空十万八千里一个跟斗就能完成的，必须要把他自己内在的毛病暴露出来，正确地克服后，精神空间才会上升，才会一层一层地靠近佛。所以他必须要经历该经历的九九八十一难，一关都不能少，每一难都要考试及格才行，这样他的心跟肉体才能保持同步。

佛光是普照的，我们和佛之间的距离，不是物质上的距离，而是精神上的距离，更是智慧上的距离。诸佛菩萨度我们也是这样的，都要很有耐心地一步一步陪着我们，我们自己也要更加配合、更加专心。