这也是释迦牟尼佛的愿力救度

佛陀的这一段话讲的是谁啊？

“未出三界，在火宅中者”这是指谁？讲的就是我们啊，佛陀就是在跟地藏菩萨讲遗嘱一样，这个“嘱累”，“地藏菩萨，我把这些人都交给你啦”。

其实这个地藏菩萨是谁？是不是释迦牟尼佛？就是释迦牟尼佛的心愿呐！心愿有没有力量？心愿可不可以有人格化来表现？是可以的。

我觉得释迦牟尼佛是我们这个时代的佛，十方世界再没有哪一尊佛像释迦牟尼佛一样，在我们娑婆世界人寿百岁的时候来成佛，来度众生的。作为我的修法里面，就是把所有的都汇聚到释迦牟尼佛，哪怕是地藏菩萨，我也觉得就是释迦牟尼佛的大愿的人格化的体现。

虽然释迦牟尼佛显现涅槃了，给世人留下舍利，另一方面还是不舍我们众生，还在天天帮助着我们，救度着我们。祂的肉身虽然走了，但是祂超越时空的精神的人格化一直在帮助着我们。

我自己就是这样培养了对释迦牟尼佛的感情，越来越深、越来越深，所以一想到释迦牟尼佛，我自己内心就会很感动。那种内心感动的状态是不是很美丽？那种能量级别是不是很高？那个就是我们生命的资粮。

所以在我的所有的修法里面，我是以释迦牟尼佛为我们娑婆世界的教主，以祂为中轴，乃至佛陀讲的阿弥陀佛、极乐世界和药师佛，我都觉得这是释迦牟尼佛给我们的礼物，对我们众生的恩德。

从考古学上释迦牟尼佛是真实存在的，没有释迦牟尼佛，你怎么知道阿弥陀佛？极乐世界离我们十万亿佛土呢！那是坐宇宙飞船都到不了的地方。

释迦牟尼佛越是给我们介绍阿弥陀佛极乐世界，就越证明释迦牟尼佛真的很伟大！祂除了来我们的世界救我们，还带来了这么多的礼物来，讲了八万四千法，好像满汉全席一样，这么丰富多彩，给我们这么大的财富，然后又介绍了这么多佛给我们，让我们来依靠，来救度我们。

我们是释迦牟尼佛遗教弟子，想到这个就要觉得很惭愧啊！为什么业障这么重，看不到释迦牟尼佛？“佛出世时我沉沦，我出世时佛灭度，忏悔此生多业障，不见如来金色身”。虽然这样，但是佛的愿力，佛的精神的人格化，一直相续不断地在救护着我们。

我们时隔这么多年，现在还能来学佛、还能来读经典，这都是释迦牟尼佛的力量救度我们的结果，乃至我们能够念阿弥陀佛、念药师佛，无论我们念哪一尊佛，都是释迦牟尼佛送给我们的礼物啊！