如虫御木，偶尔成文

有一次，沩山灵佑禅师在百丈禅师身旁，百丈禅师问道：“谁？”

沩山禅师答道：“灵佑！”

百丈禅师道：“你拨一拨火炉中，看看还有火没有？”

沩山禅师在炉中拨了一拨，回答道：“无火。”

百丈禅师亲自站起来，走到炉边，用火钳在炉中深深一拨，拨出一点火星，取出来给沩山看，然后说道：“你说无，这个不是火吗？”

沩山灵佑禅师说道：“我知道是有，只是未能深深一拨！”

百丈禅师道：“这只是暂时的歧路，经典上说，要了悟佛性，当观时节因缘，时节因缘一到，如迷忽悟，如忘忽忆，那时才知道自己本来一切具足，不是从外而获得的。所以，祖师说：悟境同未悟，无心如有心。凡圣虚妄，本来心法，原自备足。你现在已经如此，好好保护并把握它吧！”

第二天，沩山禅师随同百丈禅师入山出坡(劳动服务)，百丈禅师问沩山道：“火种带来了吗？”

沩山禅师答道：“带来了。”

百丈禅师追问道：“在什么地方？”

沩山禅师捡起一枝柴，吹了两下，然后交给百丈禅师。百丈禅师欢喜的说道：“如虫御木，偶而成文。”

沩山于炉中拨火未见火，百丈深拨其底见火星，无火亦有火；沩山拾起柴吹两吹，柴头无火又有火。

“火”喻比本体心性，原本自身已具备，迷时不见悟时逢。沩山由此发悟，百丈因此说对于本体心性的了悟，就好比小虫蚀木一样，虽则偶然，但点滴积累，总会了悟的。

你要做的

无非是

开始和坚持