文殊菩萨教我们一起来善用其心

诵    经

见    佛

见 佛 塔

敬心观塔　当愿众生

诸天及人　所共瞻仰

观看佛塔，要有一种恭敬心，所以说敬心观塔。愿一切的诸天和人，大家共同来瞻仰，就好像恭敬佛、瞻仰于佛那样。

顶礼于塔　当愿众生

一切天人　无能见顶

佛教徒见到塔一定要礼拜的，因为塔里边，十方常住三宝都具足，所以必须要礼塔。礼塔后要发愿，愿众生，一切天人：一切，就是六道众生都包括了，有天上的天人，有人间的人等。无能见顶：六道众生，都不能见著塔顶，这个无能见顶，也就是说佛的无见顶相。

右绕于塔　当愿众生

所行无逆　成一切智

绕塔必须向右绕，这是表示恭敬。发愿众生所行所做都顺道而行，就是依照佛法来修行，不要违背佛法；违背佛法就是逆了。逆是愚痴，顺就生智慧，所以成一切智：一切智、一切种智、道种智，成就一切的智慧。

绕塔三匝　当愿众生

勤求佛道　心无懈歇

绕塔也有一个数目，要右绕三匝。三匝也可以说是我们出三界，也可以说是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，又可以说是你若绕塔三匝，就远离三恶道了，因为你发菩提心求无上道，就不会堕落三恶道。这时发愿，愿一切众生，精进勤求佛道。不要生懒惰心、懈怠心、向后退转的心。时时刻刻都要向前精进，不要向后退转。我们发菩提心要勇猛精进，不要停止，不要休息，这就是心无懈歇。

赞佛功德　当愿众生

众德悉具　称叹无尽

我们在佛前诵持，赞颂于佛，称扬赞叹歌颂佛的功德，这是在佛教里头必须有的。称扬赞叹佛的功德，才能增加善根；若不称赞于佛，善根就不能增加；善根不能增加，菩提心就不会长大了；菩提心不会长大，你的菩提果也不会成就，所以要称扬赞叹佛的功德。众德悉具：众德也就是佛的万德。众者，多也，万者也就是一个大数目。佛才能万德庄严，众德悉具就是万德庄严。因为你称赞佛的万德庄严，所以自己也就众德悉具，得到万德庄严了。所以你在佛前唱赞、礼佛，这都是成佛的本钱，成佛的根本。称叹无尽：你赞叹佛，将来你成佛的时候，众生也赞叹你，所以称叹无尽，辗转无尽这种赞叹功德的法。

赞佛相好　当愿众生

成就佛身　证无相法

当我们见著佛像，觉得佛有三十二相、八十种随形好，每一相、每一好我们都赞叹。这时又要对境发愿，当愿众生，成就佛身：我们也成就三十二相、八十种好这种的佛身。证无相法：我们虽然愿意得到相好，但是也不要生一种执著。我们要证到真正的觉，圆满菩提，归无所得，无智亦无得这无相法。