虽然说一个人要高瞻远瞩,但是不能好高骛远。目标要准确,皈依佛,学佛成为圆满的人,福慧圆满啊。祂把自己的缺点都改掉了,黑暗的全部灭净了。心中的光明没有界限,你可以无限制地扩大它,扩大到极限,那就是佛了。所谓的戒恶,就是把自己心灵的黑暗抹掉、防止住,这就叫戒恶。把黑暗能够抑制住,把光明能够弘扬出来、发展出来,这就是叫戒恶修善。所以戒恶修善是修你自己,做好人好事不是做给别人看的。
比如说看到一位要饭的,你布施给他钱,是你得的利益大,还是他得的利益大?你给他一块钱,那他就得了一块钱,买一个大饼就没了,但是你起的这一念好心,天知地知,头上三尺神明都知道,你的良心也知道,你这一念善心得益更大。
反过来说,人如果不懂得这个道理,就会贪别人便宜。像我小时候,也贪便宜哦。我去买东西,给了他两元钱,这个营业员大概在开小差,他以为是五块的,东西给我了,然后又多找给我四块几毛钱。哇,我高兴坏了,小孩这个心也会喜欢占便宜哦。我就把这个钱也揣到兜里,东西拿回去,等于白吃还多给我钱啊。
但是后来慢慢我长大了之后,虽然钱早就花掉了,但是心里的阴影一直都在。不能为了钱违背自己的良心。良心是无价的。所以亏什么都行,不能亏心。古人说,白天不做亏心事,晚上不怕鬼敲门,就是这样啊。所以说你占个小便宜,请问占便宜是不是吃亏?占便宜是吃大亏啊。
吃亏是占大便宜啊,所以我们中国人说“舍得”,“舍”明明是拿出去嘛,为什么是得到呢?这就是辩证法——舍,才能得。是不是我舍出去一块钱,然后就得了十块钱?并不是这个道理。能舍的人心眼大,一个心眼大的人,是有福的。所以我们老祖先说量大福大。量是心量大,心量大福报就大。福从哪儿来的?福是随着心量来的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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