线装书局推出的《慈风普扇》属于传统文化智慧类散文集,是传喜法师近年来海内外报刊专栏的文字辑录,共分3个篇章、5个部分,42篇。涵盖生命的议题、文化的传承、精神生于道、佛教与科学、自信与自觉等内容,引导我们从种种错综复杂的信息里,找到安身立命的定海神针。《孟子》言:“吾养吾浩然之气。”《易·乾》云:“天行健,君子以自强不息。”通过本书的阅读,以期激发今人乾健不已的精神。
在当今技术成指数级增长,人工智能对整个世界的颠覆愈来愈令人咋舌的时代,人类的前途及个体生命的价值何在?本书深入浅出,法师从自我生命的体验出发,把对中国传统文化的热爱,对如母有情的厚爱融化在字里行间,分享了道是人类文明的核心,启迪心灵、唤醒心灵,呼唤人性的回归;在这个信仰重建的时代,又超越信仰、超越宗教,以多维的视角,引领读者直探生命的本义,实现生命的超越,从而阐释出中国传统文化的内涵与本质。
中篇二 “精神生于道”
一、为你无忧树 为我不称皇
二、菩提迦耶与“中国”
三、不成正觉 不起此坐
四、为何示现八相成道?
五、绝解起行
六、花开之“缘”
七、祖上有德 荫庇子孙
八、长养生命的格局
九、生命的灯塔 中国的脊梁
音频版(走路、坐地铁都可听)
中篇二 “精神生于道”
十二月初八菩提树下,悉达多太子夜睹明星而悟道证得的是正遍知海。何谓正遍知海?佛陀不仅证到了空无边际,同时也证到了有无边际,空有微妙全都证到,无一遗漏。所以,佛陀的智慧叫遍智、正遍知海、无上正等正觉。佛陀,以八相成道来启示我们,佛是由人来完成的,而道是真实不虚的。庄子亦言“精神生于道”,若不经由对道的领悟,所谓的殉道精神亦无从去彰显。
一、为你无忧树 为我不称皇
到印度朝圣,我去过多次。但佛陀的圣迹很多,因而我每次把侧重点都排得不同。第一次,在蓝毗尼住的时间最长。蓝毗尼园位于尼泊尔跟印度的交界处,两国的关口很近,不到一小时的车程。由于签证时没搞清楚,所以我们竟意外地留在了那里。
而在菩提迦耶,第一次仅停留了几小时。晚上睡了一觉,第二天一早就走,总觉得心中向往的佛陀成道地,那种激动的心情尚未平复,看一眼就走心有不舍。虽然身壳子离开了,心肝脾胃却像空了一样,心就留在了那里。所以第二次去的时候,我就在菩提迦耶住了半个月,完整地参加了祈愿大法会,才算过足了瘾。
其实到了圣地,表面看到处都是废墟,可一想到佛陀曾降生于此,还是情不自禁地会流泪。让自己放空,空了再空,超越时空地去体验佛陀所经过的那个时空。每靠近一处圣地心情就愈发激动。“为你无忧树,为我不称皇;昼夜恒河水,三界菩提香”——《吉祥人生》的歌词就是这个意思,所以每到一处圣地我都禁不住想要多坐一会儿。
飞越蓝毗尼上空,地面水平如镜,心情不能自已。一路行驶,男的穿着裙子,女的搭着纱丽,时空穿越,恍若一下进入了佛陀时代。印度的衣饰,尤其在偏远地带还保留着几千年前的状态。佛经里的大白牛瘦瘦的,慢悠悠地拖着车在走,但它的骨架依然很大。坐在车里,内心温暖荡漾,泪水禁不住扑簌簌地滑落下来。
到达蓝毗尼的时候,太阳快要落山了,我们两百多人的朝圣队伍拉得长长的,一路念着释迦牟尼佛的圣号,逶迤而行。来到佛陀的降生地,阿育王塔、阿育王石柱岿然屹立,边上就是古摩耶寺。
古摩耶寺,是为纪念佛陀的降生地而建。到了那里,再也抑制不住,一个人跑到边上,趴在一个塔基上痛哭流涕。我的心情一直难以平复,哭了好长时间。本来第二天一早就要离开,好在签证有误,在蓝毗尼园就住了三天。
蓝毗尼园,是佛母摩耶夫人之父善觉王为其夫人蓝毗尼所建的花园,佛陀于此园无忧树下降诞。佛涅槃后约两百年,阿育王与优波堀多尊者于此巡礼佛陀遗迹,建立佛塔雕凿石柱,柱高约13公尺,上刻铭文,证明此处为佛陀诞生处。此后,我国的高僧法显大师、玄奘大师等西行求法者都曾至此游历,在《佛国记》、《大唐西域记》中均有记载。1896年,考古专家发现了蓝毗尼的阿育王石柱,并据《大唐西域记》所载发掘证实了蓝毗尼园的地点,从此荒废多时的蓝毗尼园再次重现于世人面前。
在各国兴建的寺院区,最醒目的要数我们中国修建的中华寺,红墙金瓦,巍然独秀,是整片院区最气派的庙宇。我们去中华寺挂单,那里的当家师父刚好也是上海人,请我喝茶、聊天,分外盛情。他开着一辆破旧的车子,载我去附近的迦毗罗卫国净饭王的墓地、摩耶夫人的墓地,一一朝礼。
附近有很多圣地,不仅释迦牟尼佛降生在蓝毗尼园,过去有好几尊佛都曾降生于此。现在尚有一个阿育王石柱,是纪念释迦牟尼佛的。周边也有两个阿育王石柱,是纪念迦叶佛的,真是一片神奇之地!
更有意思的是,印度人、尼泊尔人,都说迦毗罗卫国在本国境内,这样就有了两个迦毗罗卫国。当家师又载我去了这两个地方,心想总有一个真的让我拜到。因而,那三天非常开心。每天早早地就赶到蓝毗尼园。晨雾很大,看着阳光渐渐升起,雾珠悬浮在空气里,地平线被晕染成玫瑰色。
现在蓝毗尼园已成为国际佛教圣地,保护园区内土地广袤,远远望去原始森林茂密幽深,各色花草盛放,馥郁清香。佛教国家亦纷纷在此建庙,彼此相距甚远,寺庙若隐若现。我们饶有兴致,跑去逐一看个够。
2014年考古发现,古摩耶寺比现在的记载佛历2557年(2014年)还早500年,意思是说2630多年前佛陀就降生在了尼泊尔的蓝毗尼园。佛教历史限于当时考古资料的不完善,时间的记载有几种不同的说法,在一次国际佛教会议上统一为佛历2557年(2014年)。
而佛门泰斗虚云老和尚早就说过,佛历3000多年。如果沿用虚老的推算方法,2016年即为佛历3043年,这是当前中国佛教界一致公认的。2014年蓝毗尼园考古发现,佛陀降生的年代还要再向前推500年。近来各处的考古都有新发现,说明佛历纪年不止2500多年,再次证明佛教历史的源远流长。
未完待续
接下来的一段时间里,我们会每天给您带来一段震撼的阅读体会,音频可保存,走路、坐地铁都可以听。
《慈风普扇》喜马拉雅有声书
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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