一年之初，如何扫除晦气、命运尘埃，扫出无量光明？

越是年初、年尾，对佛教徒来说就是要看般若系的，读《心经》，思惟空性。

空性是什么？就像小孩子做家家、搭积木，脑子越空明，积木搭得就越优美。万法的罗列、内在的次序，人是有主观能动性的。佛陀让我们了解科学的性质，了达物质的、事物的发展规律，还有一个很重要的部分，就是让我们了知因果，因果有世间的、也有出世间的，你要想得到什么果，就在因上用心，重新罗列、编排这些次序。

空性的智慧就像大扫除一样。迎接新年，我们扫尘除垢，里里外外都要打扫，扫的不仅是晦气，还有积尘、污垢，物理空间的家我们会扫，我们心灵空间的、命运的角落里用什么去扫？那就是空性的智慧光芒，用佛光去净化，这个最重要！

这就是为什么佛教徒要在年三十、年尾，或年初一，就是一年之始着重要修空性法门的原因。甚至比如说时空的外环境，我们所讲的行星系、恒星，天文方面所带来的力量，与我们地球自身的业力相互作用下，当年将要流行什么疾病，发生什么天灾人祸。化解这一类的业力，就可以修特定的一些法门，可以把它阻断、遮障。

我们知道遮障佛性是不好的，那遮障霉运，不就是好的吗。所以“遮止”也要看的，遮我们的佛性，就是不好的，遮止灾难，那就是好的，这就是佛法的妙用。

在《佛说观弥勒菩萨下生经》中，佛陀告诉我们忆念过去七佛，就是过去、现在和未来诸佛。当弥勒佛成道之后，龙华三会所度的人几乎都是释迦佛教化的众生或者影响的人。刚才我在想，我们已经是释迦佛所教化的，而且佛陀的力量将会在我们身上展现，在未来佛时就能够出三界、证圣果。

我们能够受三皈依、得五戒，能每天念佛、念经，乃至在大圣五台山、在寺院里，这一切都是佛力的加被。从当下到未来，佛佛相承，这些善根力都会保护我们、超度我们。释迦佛陀这样告诉我们，也是让我们明白：前佛后佛都是为了众生，也就是为了我们，我们不要辜负了过去七佛、现在释迦佛、未来弥勒佛的加被。

有个问题我也想了很多年，我想难道所有释迦遗教中得种善根者，都会在将来值遇弥勒佛吗？如果他不知道珍惜，也不知随顺圣教，他如果造作地狱、无间地狱的恶业呢，何时得出离呀？

老修行一定可以等到弥勒佛出世，我们不是一定的，所以我们自己不要逃脱佛陀悲愿中对众生形成的因果，有因有果，殊胜因缘，我们不要做逃逝者。我们能随顺圣教，能如理修行，这样不出意外，那龙华三会我们都能得成圣果。