这个春节,电影《你好,李焕英》成为收割观众最多眼泪的电影。电影爆火的背后是对亲情的思念,是对“子欲养而亲不待”的无奈,面对父母离去我们是不是只有无奈?
这样的孩子是整个家族的
“解脱之因”
《地藏经》里有一则“婆罗门女救慈亲”的故事。地藏菩萨在过去无量劫前,曾是一婆罗门女,母亲死后堕入地狱。婆罗门女变卖家产为母布施修福,至诚恭敬一心念佛,不久在定境中来到地狱,向鬼王询问母亲状况。鬼王告知,因为她布施供养和念佛的功德,亡母和其他地狱罪人,已脱离地狱苦而投生天道。
婆罗门女源于这世间的情感,修诸功德回向母亲,祂的虔诚、孝心不仅救度了母亲,甚至祂母亲所在之处的一切罪苦众生,都能够离苦得乐。婆罗门女降生到谁的家里都是这个家庭的幸福,作为祂的父母,哪怕因为邪见而造作罪业,但是家里有这样深厚善根的孩子,都会成为整个家族的“解脱之因”。
救度父母祖先的有效方法
实际上除了现世的父母至亲,还有我们的历代祖先、历生父母,他们曾经为人时,也是从事各行各业,也是喝酒吃肉、杀盗淫妄、贪嗔痴慢,所作的无量无数恶业,令他们堕落恶道受苦受难。他们很多也在指望着我们这些子孙能想方设法,令他们离苦得乐。对亲人和祖先有效的超度,有很多方法:
离苦得乐
往生净域
以修行报恩:
多诵《地藏经》
《地藏菩萨本愿经》被称为“佛门孝经”。因为这部经是佛陀为报母恩,在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法而成的一部经典。经中讲述了地藏菩萨在因地修行,如何救度母亲的感人故事。
诵读《地藏经》,用功办道,就是以修行报恩,以自己修行的功德回向现世父母、眷属,可令他们平安康乐、福慧增长;回向给过去世的父母、祖先,可令其离苦得乐、往生净域。
报父母恩咒
南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(ye)娑(suo)诃(he)
念报父母恩咒的时候要观想:爸爸在右边,妈妈在左边,不管是在世的还是往生的。然后看到爸爸妈妈健康长寿,一直念下去变成一对、两对、三对、四对、七对。有无量世的七对,就是你的七世父母。然后看到你的七世父母,看到你无量无边的累劫的父母。
诵咒回向文:
愿此报恩咒功德,
普及父母与一切,
四生六道与含灵,
皆共同登圣觉岸。
佛顶尊胜陀罗尼
“佛顶尊胜陀罗尼”全名为“净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼”,是诸佛共同宣说、为破除一切众生秽罪恶业之苦的殊胜咒语。此咒能够令一切地狱、畜生、饿鬼等众生得到解脱;
能令短命福薄又无人救护的众生得大利益;亦能令不信善法、失去正道的恶业众生得到解脱。若有人常久持诵此“佛顶尊胜陀罗尼”,做世间广大供养,舍报后便得以往生诸佛剎土,乃至获得无上涅槃。
尊胜佛母心咒
唵 普隆娑哈 唵 阿弥达
阿优达底娑哈
佛顶尊胜陀罗尼咒
那谟薄伽跋帝 啼隶路迦 钵啰底
毗失瑟咤耶勃陀耶 薄伽跋底 怛侄他
唵 毗输驮耶 娑摩三漫多皤婆娑
娑破啰揭底伽诃那 娑婆皤秫 阿鼻诜者
苏揭多伐折那 阿嘧咧多毗晒鸡
阿诃啰阿 啰 阿瑜散陀罗尼
输驮耶 输驮耶 伽伽那毗秫提
乌瑟尼沙毗逝耶秫提 娑诃娑啰
喝啰湿弭 珊珠地帝 萨婆怛他揭多
地瑟咤耶 頞地瑟耻帝 慕侄隶
跋折啰迦耶 僧诃多那秫提
萨婆伐罗 拏毗 秫提
钵罗底你伐怛耶阿 瑜秫提
萨末那阿地瑟耻帝 末祢 末祢
怛闼多 部多俱胝钵 唎秫提
毗萨普咤勃地 秫提 社耶 社耶
毗社耶毗社耶 萨末啰萨末啰
勃陀頞地瑟耻 多秫提
跋折梨跋折啰揭鞞 跋折滥婆伐都
么么萨婆萨埵 写迦耶 毗秫提
萨婆揭底钵 唎秫提 萨婆怛他揭多
三摩湿婆娑遏地瑟耻帝 勃陀 勃陀
蒱陀耶 蒱陀耶 三漫多钵 唎秫提
萨婆怛他揭多 地瑟 咤那
頞地 瑟耻帝 娑婆诃
素食祭祀,切勿杀生
祭祀时也应格外注意要用素食。不少人以杀生来祭祀天地,实际上悖逆了天地的好生之德,也让祖宗、父母和宾客一同受累于杀戮之祸,这样的诚敬,只会是祸害,而非诚敬。
以素食做供奉,切勿杀生和使用肉食来做祭品,这样才能助其增福灭罪,尽早从恶道中到善道去,而不是任其在恶道之中长劫受苦。
广做功德,多行善事
若想真正地利益亡者,应当积极行善布施,通过诵经、持咒、念佛、点灯、供佛供僧等来为亡者广做功德。无论亡者转生在哪一道,皆能得到功德利益。若在恶道中,则能助其灭罪增福,减轻苦报,早日离苦得乐;若在人天,则如锦上添花,令其福报增上,安乐自在。
亡灵可以藉着在世亲人的佛事功德不断增上,这是极其重要并且最真实地能让他们获得利益的方法。此外,我们还可以到寺院为他们写超度牌位,做各种功德;参加专门的超荐法会,跟法师配合,以佛法的光明,以诸佛菩萨的慈悲,来呼唤亲人,拥抱亲人,提携亲人。
超度的方法虽然多,关键的一点,还是我们做的人,一定要用心,要投注感情。你的感情越真挚,用心越深沉,对父母祖先的触动就越大。他会感到欣慰,感到安心,会积极地接受佛法的指引,趋向光明与解脱。所以,子孙能信佛、学佛,能运用佛教的方法去利益祖先的时候,这才真正叫“光宗耀祖”。
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