修行的快乐,你能想到吗?——《佛说无量寿经》讲记第二十六课

2020-11-05 00:22:00 发布: 人气:6
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缘   起


汉朝传入中原的净土思想,自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师,代代相传,形成我国净土宗十三祖谱系。


《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中,《佛说无量寿经》为净土宗根本经典,佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。


传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风,应时代之机和四众祈请,2018年法师在大圣五台山古文殊寺,依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。


即日起,我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频,愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿,以声声佛号化消热恼,以声声佛号回向世界和平!


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修行的快乐,你能想到吗?


——《佛说无量寿经》讲记第二十六课




“佛语阿难:无量寿佛,为诸声闻菩萨天人,颁宣法时,都悉集会七宝讲堂,广宣道教,演畅妙法,莫不欢喜,心解得道。即时四方自然风起,吹七宝树……当斯之时,熙怡快乐,不可胜言。”


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这段经文含摄了实报庄严土的微妙,这是真正的灌顶,阿弥陀佛亲自来给大家灌顶。


极乐世界有凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土,成佛了就证入常寂光土。通过实报庄严土的灌顶,让我们迅速地三脉七轮就能够充满,即身就能变成佛身,一身补处成佛,证入常寂光世界。所以极乐世界“熙怡快乐,不可胜言”,修行的快乐哪里能形容啊!


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“佛语阿难:生彼佛国诸菩萨等,所可讲说,常宣正法。随顺智慧,无违无失。于其国土所有万物,无我所心,无染著心……究竟一切菩萨所行,具足成就无量功德。得深禅定,诸通明慧……佛告弥勒菩萨诸天人等,无量寿国声闻菩萨,功德智慧,不可称说……何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极。”


这里篇幅很长,赞叹极乐世界菩萨的功德,身口意、戒定慧、种种无量功德,实际上都是从前面很短的那段文出来的。


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从生到极乐国土,佛的福报加被让我们成为阿惟越致菩萨,我们自己再精进,正报依报种种顺缘,然后登法王子地、灌顶地,这时候就是本。从源流到这个就形成了一股良性循环,然后再以这样增上出来的功德力、福德力、愿力种种庄严、放光,自利利他究竟,越来越接近究竟圆满。


我们求生极乐世界是为了见阿弥陀佛,见阿弥陀佛就是听阿弥陀佛说法,佛一说法那就是大灌顶。所以在这之前,我们要多亲近观世音菩萨,观世音菩萨是窍诀,大势至菩萨是秘密、秘密主,我们的潜在能力要有善知识来开发。


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实际上大势至菩萨作为秘密主,不是祂秘密,是因为我们众生各个都具有佛的秘密功德。大势至菩萨叫“无边光炽身”,祂的威德力能把我们众生震醒,祂走到哪都三千世界震动,在这个震动当中我们的业障消除、潜在的功德发出来。


我们去到极乐世界,以这样的无上增上缘,以阿弥陀佛的威德力,就能快速地一生补处、一生成佛。


 “然世人薄俗,共诤不急之事。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。无尊无卑,无贫无富,少长男女,共忧钱财……有田忧田,有宅忧宅……无田亦忧欲有田,无宅亦忧欲有宅……不肯为善,行道进德。寿终身死,当独远去,有所趣向。善恶之道,莫能知者。”


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佛陀所讲的是不是句句真实?我们就是娑婆世界的居民,对于这些最熟悉了。极乐世界有情无情那样完美,充满光明快乐,而我们这个世界,因为没有智慧,烦恼充满。


这是不是有些像我们娑婆世界的工作报告,我们虽然生在这个世界,但能有这样的认识吗?就像电影《黑客帝国》的主角尼欧,他觉得这世界不对,如果觉得不对,这个人就开始有救了。



摘录自《无量寿经讲记》第二十六集



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三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈

淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情

猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂

鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液

宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基

准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期

至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏

伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌




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