悲度众生清凉台,月入法界祈再来‖缅忆五台山佛母洞住持上悲下月大和尚

2020-09-21 00:06:00 发布: 人气:23
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2020年9月17日,农历庚子年八月初一子时,一代爱国爱教中青年高僧、五台山佛教协会副会长兼秘书长、五台山千佛洞(佛母洞)住持悲月法师在千佛洞舍报往生,众等悲仰。悲月法师世寿四十七岁,僧腊三十四载,戒腊三十夏。


五台山佛母洞实况


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悲月法师,号吉光,河北省赞皇县人,1987年于山西省五台山金阁寺礼广济老和尚童真出家,1990年在五台山塔院寺受具足戒。1992年于四川省昭觉寺佛学院求学清定上师座下,潜心研学佛法,修正要义,获益颇深。1996年受五台山宗教局、佛教协会委派到佛母洞(千佛洞)任住持至今。


法师于2002年至2004年在中国人民大学宗教学系佛学专业研究生班专修。2010年12月兼任山西省佛教协会副秘书长,2012年春任五台山佛教协会副会长兼秘书长。2016年10月当选忻州市政协第四届常务委员。2018年11月当选忻州市佛教协会第二届理事会副会长兼秘书长。2018年12月份当选五台山佛教协会第九届理事会副会长兼秘书长。2019年1月当选山西省佛教协会第九届理事会副会长。



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法师舍报归西,四众不舍,十方缅怀。9月20日,古文殊寺监院智山法师、副监院善月法师等到佛母洞涅槃堂瞻仰吊唁,祈愿法师高预海会,莲登上品,不舍众生,乘愿再来!


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法师悲心利世

五台山佛母洞灵迹,与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合。洞腔显示为人体母腹,右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样石色,说明洞口恰好处于右肋部位。这与佛教故事中的菩萨乘白象从佛母摩耶夫人右肋下入胎,太子从右肋下诞生完全巧合。可以说,佛母洞在中外佛教灵迹中是独一无二的。


佛母洞自建寺至今已有近500年的历史。据《清凉山志》载,明嘉靖末,道方和尚因夜中见洞中数不清的玉佛,白天目睹内洞状如腹腔,不久在洞口外建寺。现存四尊明代石雕佛像,成为该寺起源和延续的佐证。


悲月法师到寺后,整顿寺务,建立健全佛母洞的各项制度和僧伽组织,规范佛事活动,编辑了《圣境灵迹——佛母洞》一书,系统整理了佛母洞的各项文史、音像资料。


法师筹集资金,维修了殿堂、院落,新砌筑了护坡、围墙,新建了僧舍、斋堂、库房、山门等,铺设了五台山最长的石阶路,修通了消防道路,架设了高压电线路,解决了寺院照明用电问题,改善了寺院条件。


法师在精心管理寺务的同时,积极响应政府号召,发扬“慈悲济世”的人间佛教精神,捐献大量资金用于助教、救灾等各类公益事业,同时资助当地永安村、贺家庄架设了高压线路,解决了两村照明用电问题。




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悲月法师法语

◉ “佛教的慈悲、中道、和合的理念,对于中国传统文化的重建,对世界和平,都是非常有帮助的。”


◉ “通过拜佛,让自己的心灵得到片刻的清静,让我们真正了解佛教的意义,提升自我智慧,开启自我解脱的内在的光明与智慧,非常有意义。”


◉ “到了圣地,如何能真正地开发智慧,启示智慧的方法与力量,这是最核心的一点;用心去体悟五台山圣地的灵性,就是一个静心的过程,一个开启智慧的过程。”


◉ “体验重生的历程,感受母亲生育的艰辛,理应生起对父母的孝养之心。”


◉ “每天在佛前至诚地忏悔,反省自身的过失,心会变的清净、祥和、充满智慧——忏悔是消业、修行最好的方法。”


◉ “修行福报最好的方法是礼敬三宝、劝人学佛、救难济贫、舍药护疾、珍惜粮物。没有福报,再好的机遇也会错过;没有福报,理想很难实现。”


◉ “娑婆世界是苦难的世界,我们要学会去包容他人的不完美,每个人都能包容别人的时候,这个世界就是祥和的;完美在于我们的内心,去除小我,呈现大我,继而无我,再成就一个圆满的人生。”



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古文殊寺

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