绍云长老珍贵开示：我们现在得了人身，又闻到佛法，这是最大的庆幸事

我们在座的遇到一点小事放不下，甚至于还要起烦恼，你要想想我们无量劫来在三途受的苦，人家打你骂你，甚至于人家用刀子割你的肉，你都不会动一念嗔恨心，为什么讲呢？你拿地狱受苦比的话，你比那个不知道要好多少倍啊。

所以，祖师们一再讲，常想地狱苦，道心自然生。想到那地狱苦，你的道心就生起来了，贪嗔痴慢疑这些念头渐渐就淡薄了，不然的话谁没有贪嗔痴啊。他就是不知道人生无量劫来的那些经过，尤其是我们现在已经得了人身，又闻到佛法了，这是最大的庆幸事。

但是闻到佛法，你不按照佛法做，你还是得不到佛法的实际利益啊。所以佛法的实际利益实际的教理，就是两个字，以慈悲为主，慈能拔苦，悲能予乐，拔人家的苦，给人家快乐，不是你拔你自己的苦，给你自己快乐，你能有这个念头，你用任何功夫都能用上去，世间的财色名食睡这个五欲的思想才能渐渐断下来，不然你放不下。

我们用功办道的人应该了解自己什么习气最重而且常犯，你就在你这个习气上下手。断一分习气，就得一分光明。

一个人能觉察到自己习气毛病的所在，在这上面痛下功夫改正，这是个真正会用工夫的人。不能在自己的习气上开刀的人，你看他是在用功，实际上他那个护习气的念头还是很重。

我们修行办道的人，首先一定要把知见搞正，知见不搞正，因果就不确切了，也就是在他头脑里无因无果。无因无果，什么事他都敢干啊！

众生畏果，菩萨畏因，一旦到了结果的时候，不得了了，喊天喊地。造业的时候拼命造，他一点不怕。

有人问：开悟以后，是不是什么事都没有了？不是。虚老在世时候，我们问过他：“老和尚，你老人家开悟以后，那不是万事大吉了嘛？”老和尚讲：“没有开悟还好，开悟以后事更多。”

一句话讲得我们丈二和尚摸不着头脑，怎么开了悟，事更多呢？

他说：“好比你家原来有几间房子，盖得很好，但是你把房子锁起来，到外面流浪去了，一去三十年。你今天从外面回来，把房子的门打开，这个几十年不住的房子一打开，里面不清扫能住人吗？蜘蛛网、垃圾，各种各样的不能适应人住的东西都在里面。”

开悟以后，要以所悟出的道理清除自己的习业流俗，就是习气无明。很多人开悟以后都要出去住山、住洞就是这个道理。我们之所以在这个堂中，一天到晚都在追求这一句话头，目的就是要以这个话头，打开我们本有心性的大门。

了生死的人，必须要有个铁石的心肠。何为铁石的心肠？就是坚毅不拔。你再讲困难，我偏要到那个地方，我偏要做，不达到目的决不罢休！

没有这个铁石心肠和志愿，就想了生死，往生极乐世界，哪有这么便宜啊！