文殊菩萨现身指引，令这个殊胜法宝得以在中国广宣流布

佛弟子都对偈中的后两句耳熟能详，也了解尊胜咒的大威德，那么，您知道文殊菩萨是如何让《佛顶尊胜陀罗尼经》，从遥远的印度来到东土大唐的吗？

唐朝仪凤元年（公元676年），印度僧人佛陀波利尊者，艰辛跋涉千山万水，来到五台山，一步一拜，拜向山顶，悲泣泪如雨下。他以最诚敬的心，朝礼文殊菩萨，以求得见菩萨真容。

佛陀波利尊者顶礼起身之际，见山中缓缓走岀一位老人。老人满脸慈祥，用婆罗门语对他说：“法师，您千里迢迢，不辞辛劳来访圣迹，慕道求法的心令人感动啊！但是，众生广造重罪，五逆十恶，难以救度。唯有《佛顶尊胜陀罗尼经》能够灭除众生的一切恶业，不知法师有没有带此经来？”

波利尊者说：“贫僧一心一意，直来礼谒文殊大士，没有带此经来。”

老人说：“法师既然沒有带此经，空来何益？就算您见到了文殊大士，又如何能得识？法师不如回印度，取《佛顶尊胜陀罗尼经》来流传中土。这是奉献给诸佛的很大供养，不但利益广大众生，拯救幽冥，又报答了诸佛的大恩！”

尊者听完老人一番话，恍然大悟，于是向老人至心敬礼。然而一抬头，老人忽然不见，他惊愕不已，有感是菩萨示现，更为加倍虔诚，一心一意，返回印度取《佛顶尊胜陀罗尼经》去了。

唐佛顶尊胜陀罗尼经幢

此后，佛陀波利尊者以坚强的毅力、钢铁般的意志、对佛菩萨永不退转的虔诚心和救度苦难众生的大悲愿力，一步，一步，走过了一望无际、四野无人的戈壁沙漠，翻越了荆棘满途、连绵不断的崇山峻岭，就这样奔波跋涉，经过了漫长的六年，终于在永淳二年（公元682年），带着《佛顶尊胜陀罗尼经》，再次来到中国。

尊者将《佛顶尊胜陀罗尼经》的梵文原本交给了唐高宗，唐高宗不胜欢喜，赏赐佛陀波利尊者。随后唐高宗命令日照三藏法师等人在宫廷内进行翻译《佛顶尊胜陀罗尼经》，但下令此经只能在宫廷内，不得外传。佛陀波利尊者得知此消息后，遂向皇帝奏请：应将经本开禁，流行民间，使黎民百姓及幽冥含灵，同受佛光法益。

在佛陀波利尊者的坚持下，高宗皇帝只得将译好的汉文经本留下，将梵文经本交还给尊者。

后来，在西明寺，佛陀波利尊者和精通梵文的顺贞法师等人，得到圣旨批准，共同翻译了《佛顶尊胜陀罗尼经》。

翻译好《佛顶尊胜陀罗尼经》后，佛陀波利尊者带着此经梵文原本，再登五台山，到达圣地，他放下随身行囊，走进了金刚窟，从此再也没有出来。

昔日尊者往东来，却被文殊化引开。尊者最初朝礼五台山，得到了文殊菩萨的指引后，以佛心为己心，以佛志为己志，不畏艰险以完成菩萨度众的心愿，最后彻底融入到真正的文殊菩萨净土。

至今，五台山金刚窟前，还留有唐朝时佛陀波利尊者的纪念塔。

而《佛顶尊胜陀罗尼经》能够来到中国，除了佛陀波利尊者不畏艰辛地舍身付出，也是因为文殊菩萨悲悯东土众生，尤其是三恶道极苦众生，慈悲现身点化指引尊者，才得以将此经传入中国并广宣流布，令无数众生蒙受法益，脱离苦难。

佛教《树林清规·日中行事》中列有三大陀罗尼：大悲心陀罗尼、佛顶尊胜陀罗尼、消灾妙吉祥陀罗尼。在唐代，尊胜陀罗尼咒曾比大悲咒还兴盛，是历代唯一曾由皇帝下令天下僧众每日必诵的咒语，我们现在使用的往生被上，最重要的也是此咒。

“佛顶尊胜陀罗尼”全名为“净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼”，是诸佛共同宣说、为破除一切众生秽罪恶业之苦的殊胜咒语。此咒能够令一切地狱、畜生、饿鬼等众生得到解脱；能令短命福薄又无人救护的众生得大利益；亦能令不信善法、失去正道的恶业众生得到解脱。若有人常久持诵此“佛顶尊胜陀罗尼”，做世间广大供养，舍报后便得以往生诸佛剎土，乃至获得无上涅槃。

佛顶尊胜陀罗尼是为数不多的佛经记载有“尘触影映”功德利益的殊胜法宝。在《佛顶尊胜陀罗尼》中有云：佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窣堵波中；天帝，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，族姓男、族姓女，于幢等上或见或与相近，其影映身；或风吹陀罗尼上幢等上，尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应堕恶道地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。天帝，此等众生，为一切诸佛之所授记，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

唵 普隆娑哈 唵 阿弥达 阿优达底娑哈

那谟薄伽跋帝

啼隶路迦  钵啰底

毗失瑟咤耶勃陀耶

薄伽跋底 怛侄他

唵 毗输驮耶 

娑摩三漫多皤婆娑

娑破啰揭底伽诃那

娑婆皤秫  阿鼻诜者

苏揭多伐折那　

阿嘧咧多毗晒鸡

阿诃啰阿 啰　

阿瑜散陀罗尼　

输驮耶 输驮耶　

伽伽那毗秫提

乌瑟尼沙毗逝耶秫提

娑诃娑啰 喝啰湿弭  珊珠地帝

萨婆怛他揭多

地瑟咤耶  頞地瑟耻帝  慕侄隶

跋折啰迦耶  僧诃多那秫提

萨婆伐罗 拏毗 秫提 

钵罗底你伐怛耶阿 瑜秫提

萨末那阿地瑟耻帝

末祢 末祢

怛闼多 部多俱胝钵 唎秫提

毗萨普咤勃地 秫提

社耶 社耶　

毗社耶毗社耶

萨末啰萨末啰

勃陀頞地瑟耻 多秫提

跋折梨跋折啰揭鞞

跋折滥婆伐都

么么萨婆萨埵

写迦耶 毗秫提

萨婆揭底钵 唎秫提

萨婆怛他揭多

三摩湿婆娑遏地瑟耻帝

勃陀 勃陀

蒱陀耶 蒱陀耶

三漫多钵 唎秫提

萨婆怛他揭多

地瑟 咤那

頞地 瑟耻帝 娑婆诃

尊胜寺尊胜陀罗尼经幢

我们古文殊寺不远处，就是尊胜寺，尊胜寺就是我们文殊菩萨请佛陀波利尊者从印度传来《佛顶尊胜陀罗尼经》的纪念地。五台山也是弘扬“佛顶尊胜陀罗尼”的重要的地方。

我们中国人现在还保持着一个习惯，清明、冬至等这样纪念祖先的日子，都会去祭祖、扫墓，祭奠已故的亲人。我们有信仰，如果再加上佛法，特别是加上尊胜陀罗尼啊等一些佛法咒语，那我们的祖先就能够从地狱中、从饿鬼道中解脱了。有了这些殊胜的佛法后，不仅不受苦，能够马上离苦得乐、往生净土，这就是为什么我们要好好学佛的原因。

你在世间做一个大法官的话，一生能救多少人的命？你是一个医生，一生能救多少人？但是你是一个佛弟子，好好地去实践佛法的时候，对这个世界、对四生六道众生的帮助，那个力量是不可思议的。

摘录自传喜法师开示

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