简 介
佛陀涅槃前,特别授记《华严经》由东土震旦——中国人传承。
2014年11月,传喜法师率众朝礼峨眉山,慈心开显《普贤行愿品》甚深法义,洞开毗卢性海之玄门,满目青山、触目菩提。
体性周遍曰“普”,随缘成德曰“贤”。普贤菩萨代表诸佛功德体,既与十方诸佛同体,又与法界众生同体。普贤十大愿王,为一切菩萨行愿之标帜!愿愿称法界心,愿愿极法界量,一历耳根永为道种。
人非圣贤,孰能无过。《华严经》云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。发露忏悔的最好对境就是普贤菩萨。契文殊之妙智,宛是初心。入普贤之玄门,曾无别体。往生西方,是速疾成就普贤大愿的最胜方便。
历时三年,慧日传媒将这一珍贵的讲记整理,让我们再次聆听法音,共入普贤性海。
第十五集摘录
◎ 我们想随学如来——“常随佛学”,不是一下子就学得会的。当我看到佛是这样子的时候,好几年我想不通。为什么?不是佛不伟大,是我们太自私,我们自私惯了。
◎ 以恭敬虔诚之心了解的过程当中,你的生命就已经进入到角色里去了,你要想闻修随学,要从闻去思,这个过程是不容易的。
◎ 我们的这个业报身是业报的五蕴聚。要把它用在回归正念、正知、正觉上,身、口、意都要围绕着正知正觉。念念相继,无有疲厌,都供养给正觉、供养给佛。
◎ 不单单毗卢遮那佛是这样,所有诸佛能够圆满福慧、万德庄严,都是这样难行能行而积累出来的。
摘录自《普贤行愿品讲记》
传喜法师第十五集开示
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