总集了华严法门和法华法门，这样的法门怎能错过！

我们都知道《华严经》是“经中之王”，《法华经》是“经中之王”。我请问大家，如果我们又修华严法门，又修法华法门，两个一起修，这代表什么法门知道吗？就称之为“净土法门”。

古文殊寺弥陀圣诞念佛法会

因为在经典的分类里面，“净土”跟“华严”、“法华”都属于醍醐部的，并且祂总集了“华严三昧”和“法华三昧”。所以《华严经•入法界品》中，普贤菩萨就以十大愿王劝进善财童子、华藏海众，发愿往生西方极乐世界。偈颂有说：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净，我时于胜莲花生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界”。

请问在这里，普贤菩萨除了自己的愿望是这样的，是不是也为我们每一个众生表明了心愿？我们是不是也希望能够于胜莲花得出生，马上就能够得佛授记，以广大智慧教化一切众生？

在《观佛三昧耶经》中，文殊菩萨自述宿世因缘时也说：“自叙宿因谓，得念佛三昧，常生净土”。所以佛陀也对文殊菩萨说：“汝当往生极乐世界”。

我们释迦佛陀不管是显现化身佛还是法身佛的状态，都赞叹阿弥陀佛的殊胜，赞叹极乐世界的庄严。

在华严三圣当中，佛的清净法身毗卢遮那如来两边，文殊菩萨、普贤菩萨皆愿往生极乐世界，这是在我们这个世界佛所示现的。

从化身的声闻弟子来说，佛陀说的《阿弥陀经》，第一个就是对智慧第一的舍利弗尊者所说的；而《无量寿经》的请问者就是阿难陀尊者，这些都是佛陀身边的大弟子。净土法门之殊胜由此可见。

摘录自传喜法师

2018年《佛说无量寿经》讲记

十一月十七 古文殊寺弥陀圣诞法会

念佛回向

古往今来，诸祖师大德皆共赞叹净土法门之殊胜不可思议。《印光大师文钞菁华录》第一篇便是《赞净土超胜》，其文云：“净土法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之圆顿法门。”

藕益大师在其《弥陀经要解》中更赞叹净土法门是：“华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此矣”。

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本文由五台山古文殊寺

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