我们打开《佛说无量寿经》,凭信心的光明超越时空,与本师释迦牟尼佛同聚灵山海会,与无量光无量寿的阿弥陀佛同处极乐法会。
佛法是觉悟的音声、解脱的音声,佛法是无碍法、无漏法、智慧法、快乐法。《佛说无量寿经》,更是佛教求生极乐净土的主要经典。
我们这个世界叫娑婆世界,翻译过来就是需要忍苦的世界。从出生到老病死,从正报到依报,我们需要忍耐层出不穷的苦痛。佛陀来到娑婆世界成就佛道,一生说法三百余会,以八万教法广度众生。
就是在这个苦难的世界,佛陀一再地宣说无苦的世界、极乐的世界——不问自说《阿弥陀经》;为自己的父王介绍极乐世界,推荐净土法门;为摩羯陀国的王后韦提希夫人说《观无量寿经》;乃至在灵山上欢喜放光而宣说《佛说无量寿经》。
因苦而演说不苦,因浊土而开示净土,这是佛陀对众生最大的慈悲。就像是告诉一个极累的人如何得到休息,一个饥渴的人如何得到美食,一个病重的人如何得以康复,一个忧恼缠身的人如何步入安稳。
《佛说无量寿经》,“佛”指本师释迦牟尼佛;“说”是对机而谈,它的对境是非常广的,既对我们娑婆世界的众生,也对十法界的众生,所以净土法门又称为“三根普被”。无论是上上根的等觉菩萨,还是已经证果的声闻缘觉,乃至我们薄地凡夫,人天善业都不具足的,甚至是做诸恶法、不能算是好人的,这部经佛陀都摄受他。
“无量寿”是指阿弥陀佛,阿弥陀佛是梵语,有无量寿、无量光、清净光、智慧光、无碍光、超日月光、清凉光之意。无量光无量寿,“光”代表空间,“寿”也可以理解成是时间。
面对无边际的时间和空间,凡夫没有办法了达超越。但对于佛来说,无论是本师释迦牟尼佛还是阿弥陀佛,他们都证得了无上的果位,成就无上正等正觉,对时间和空间都能无碍地了达,所以佛来介绍佛,也只有佛才有资格介绍佛,因为对净土、对极乐世界,“唯佛与佛方能究竟了知”。
佛陀一生说法,重点就在净土法门。西方极乐世界微妙不可思议,以阿弥陀佛的无尽大愿,接引十方世界发心愿往的众生。众生若得往生,以莲花为父母,正报殊胜、依报庄严;没有内外的逼恼,具足一切生命的顺缘;修行中导师、良友具足;乃至微风徐来,诸宝行树都会念佛、念法,令修行者处于正定之聚;最主要的,是在极乐世界才能彻底地修习普贤菩萨十大愿王。所以在极乐世界修行不会走弯路,不会起烦恼,可以真正一生成佛。这也是佛陀一再推荐净土法门的原因所在。
《佛说无量寿经》,就是极乐世界的说明书,告诉我们怎么出离轮回,怎么往生到极乐世界。我们读这本经,就是结极乐缘,就像莲花接引一样,我们的祖先乃至所有有缘众生都会受益。
2019年12月10日,农历十一月十五,时近西方极乐教主阿弥陀佛圣诞,慧日禅寺举行为期两天的《佛说无量寿经》诵经法会,祈愿以此诵经因缘,众生皆入如来大誓海中,承佛慈力,诸罪消灭,善根增长。
要结莲华会上缘,
是非人我尽倾捐。
无时不作难遭想,
欢喜同登解脱船。
——摘自传喜法师开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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