这是佛陀不问自说的一个法门，这个时代我们都应该感恩佛陀宣说的这个微妙法门
2019-12-10 00:03:00 发布：
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我们为什么要求生净土？我们这个世界叫“娑婆世界”，“娑婆”翻译过来叫“堪忍”，忍什么呢？实际上就是忍“苦”。我们从生下来，到老、病、死，从正报到依报，处处需要去忍耐这些苦痛。
佛陀有不问自说的《阿弥陀经》；有为父王而说的、介绍诸佛功德的极乐世界（之法）；有为当时印度最富裕强大的摩揭陀国的王后韦提希夫人说的《观无量寿经》；乃至在灵山上，诸大菩萨聚会时，佛欢喜放光而宣说的《无量寿经》。
佛陀来到我们这个世界，成道之后，广度众生，一生宣说三百余会，八万四千教法，一生说法重点在这个净土法门。
佛对我们这个苦难世界的众生，宣说无苦的世界（极乐世界）的种种微妙庄严，告诉我们出离这些苦的解脱之法。
就好像我们很累的时候，有个人令我们得到休息；我们饥饿的时候，有个人为我们送来美味的食物；我们生病的时候，有个人让我们摆脱了病痛得到康复；我们怖畏、忧恼的时候，有个人让我们远离了忧怖。这样的人是我们的大恩人。
佛陀在我们这个世界，跟我们介绍了净土法门，对于浊土众生，就犹如饥者得食、病者得愈。应该说这是佛陀对我们众生最大的一种慈悲。
摘录自传喜法师
2018年《佛说无量寿经》讲记
弥陀圣诞法会期间
古文殊寺四众弟子恭诵《佛说无量寿经》
佛陀成道之后三转四谛法轮，哪一次都是先说苦谛，八万四千法门也应众生苦而说，净土法门就是从佛陀的大悲心流出，简单易行，却难以置信。这个时代每一位能念佛修行的佛子，都应该感恩佛陀为我们宣说这样的微妙法门。
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