佛法是具有生命性的。
我们一起研究的时候,佛法的生命性就会入我们众生心量中,我们就会开智慧。这个智慧光明,就是阿弥陀佛的光明。
所以阿弥陀佛极乐世界叫“莲花标名”。我们在这里修,极乐世界属于我们的那朵莲花就在那边成长,就像量子纠缠一样。虽然业报上分娑婆世界与极乐世界,但理体上是不分的,是同体的。极乐娑婆,娑婆极乐,娑婆世界的清凉即是极乐。
我们如果有一点小智慧,能够悟得这个理体,那么在这个智慧的清凉中就能通极乐世界。所谓“打开神山门”,不是真的在石山上开一道门。我们在这里分享佛法,如理表述、思维,通过闻思修产生闻慧、思慧、修慧,这都是通往极乐世界的大门。
我们这样在讲,你们如是在听,这是不是念佛?这当下我们的历代祖先、冤亲债主、所有有缘众生就能往生极乐净土。因为理体开了。当我们的心门悟到这个理体的时候,极乐世界的门就开了,当下就可以往生。所以听经闻法是往生极乐世界最快的方法。
那我们老老实实念着“阿弥陀佛”,实际上是预备着,培养跟阿弥陀佛的感情。当因缘成熟的时候,有善知识现前为我们说法,我们能于此深信——这是所有往生的“前标志”。这种甚深智慧的信解,就是我们的佛性彰显了,我们解脱的本性现前了,西方净土的特质我们受用了。内心的清凉现前,我们的莲花就绽放了。
但这是很难的。有现前善知识来为你讲,这就很难遭难遇。你还要听,能听得懂,听懂了还能深信,能发愿去行持——一睹之后,我再也不愿意忘掉它,我要净念相继,超越一切地守护它。能够如此,那真是叫“不可以少善根福德因缘”。诸佛菩萨都会赞叹:这个佛弟子是第一善根、第一精进。
——三参法师