这个七月，用佛法来酬答父母深恩

如果超越时空的按钮可以启动，

我们有机会回到过去，

你会看到父母结婚了、你出生了，

你懵懂不懂事的时候，

他们是怎么照顾你、怎么爱你。

当我们成为了旁观者，

你会为自己过去的懵懂，

为曾经伤害爸爸妈妈的行为而流泪。

哪怕他们已经不在了，

他们曾为你遮风挡雨，

也那么真实地存在过。

那对于逝去的亲人来说，

你有多想念他们，

他们就有多想念你。

如果能从恶趣里解脱出来，

他们首先表达的不是自己有多苦，

而是问：“我的孩子现在怎么样？”

人死之后最大的悲哀，

就是当神识离开了身体，

看到家人扶着这具尸体痛哭，

他说“我在这里！那不是我！”

但无论他怎么嘶吼，

我们也听不到他的声音、

看不到他的人。

家人的思念，

会成为他成倍的悲伤，

叠加在自己的身心世界，

而一次次地晕死过去。

一个中阴身，

离开人身之后的每一次晕厥，

都是因为悲伤。

这就叫 “爱别离苦”，

当爱面对别离的时候，

那种锥心之痛，难以言表。

我们没有智慧的时候，

只能作为旁观者，

哪怕再思念，也于事无补。

但如果我们在佛法里获得了吉祥，

这吉祥的力量，

就可以借助我们心灵的无量光无量寿，

超越时空地帮到他们。

无论他们在轮回中的哪一道，

我们修行的功德，

都可以精准地追踪到他。

除了这一生的父母，

我们生生世世的父母，

也都可以凭借佛法超越时空的特质，

凭借我们身口意积累的功德而解脱。

我们念大乘经典、发菩提心，

乃至有了智慧之后，

去认知诸佛甚深的果地功德，

你认知得越深，

生命就越能够链接。

就像你的口袋如果只有十块钱，

那就只有十块钱的能力。

你有了一万块，

就有一万块的能力。

我们只有出离心的功德时，

只能以出离心的功德去拯救父母，

如果有了菩提心的功德，

那无边无际的如母有情都能被利益到。

佛的功德是无量无边的，

我们沾任何一点点边，

都等于无量无边。

当我们带着修行的光芒，

去看望祖先时，

就会超越过去、现在和未来，

把这种正能量送到他们面前，

如“如意宝”一般，

令饥者得食，渴者有饮，

无衣者得衣，怖畏者离怖畏。

所以我们如理如法，

不仅自己可以有成就，

最大的成就就是光宗耀祖，

就是利益过去于我们有恩的人。

纵使再亲的人，

都有别离的一天。

如果没有佛法，

生离死别就是生命的不解之痛。

而学佛，

就能为我们打通一条解脱之路，

乃至随着修行，

让它越来越宽广，越来越彻底。

时值地藏月，

读诵经典，广修功德，

以此回向今生累劫慈亲，

这是世间大孝，

也是我们修行的意义。