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地藏菩萨报恩月已经来了,整个农历七月都是孝亲报恩的日子。
我们每个人都有父母祖先,在生命的成长过程中都有无数的恩人,那怎么样来报他们的恩呢?要有福德,要有资粮,还要广修供养,才能报恩。
我们学佛了,按照三宝的指导去修行,就会产生无量的功德,就能积累福德资粮,让我们变为一个有能力报恩的人。
地藏菩萨的精神,也是地藏菩萨很重要的一个修法,叫“恭敬一切”。我们就要训练自己,去看到他人的功德,去随喜他人的功德。
看到他人的优点、随喜他人的功德,你就会有功德。如果你看他人的短处,实际上是自己的烦恼,所以我们要理性地用地藏菩萨的这个精神来训练自己。
尤其在圣地、在三宝地,积累资粮会很快,可以真正地做到孝亲报恩。三宝认识我们每个人都有佛性,让我们的佛性可以发挥作用。这就是什么?佛教看到一种大悲悯。
文殊菩萨在人间坚持着,佛弟子们跟随着。虽然文殊菩萨不限定在某一个特定空间,但不管怎么样,人间约定俗成的、佛经里记载的,五台山是文殊菩萨示现在人间教化众生的一个地方,所以我们来亲近祂,追随祂。
我们相信文殊菩萨无处不在,无论你在什么地方,只要心中有文殊菩萨,你所居住的地方就是文殊菩萨的五台山。现在,我们身处五台山,就更不要忘掉文殊菩萨。
来到五台山,看着五台山的土,看着五台山的石头,吹着五台山的风,天天提醒自己“我在五台山,我在五台山,南无文殊菩萨”,提醒我们把这个短暂的生命提高效率,去多多地忆念文殊菩萨,就能跟文殊菩萨相感应。
佛菩萨的圆满,需要我们去珍惜、去忆念才行。生命就是这样子的,你念什么就成什么。现在的科学家也告诉我们,宇宙里的波粒二象性是由我们的意识决定的,我们的意识决定了自己会看到什么,会感受到什么。
这在佛教里是有系统的,起念头,然后感现,反过来又影响自己,这就形成了我们轮回的一个闭环。天台宗总结叫“一念必落于一法界”,这一法界又感染着自己。所以,我们要创造好的法界,在里面抉择出什么是有效的、美好的生命状态。
同样是生命,我们肯定要选择好的生命状态,选择四圣法界,选择佛菩萨。我们忆念佛菩萨,跟佛菩萨相应,身心就会感受到佛菩萨圆满的智慧生命,所以“念佛成佛”。这样子的生命就能报答众亲恩了。
清凉寄语
—— END ——
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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