在我们中华文明的历史中,我们不仅有万里长城,还有一个传承千年不中断的佛法。
长城可挡外敌,佛法可挡“内贼”。我们挡住了心中的“烦恼贼”,就能够自我净化心灵,进而能净化我们外在的世界。
众生的心清净了,不仅家庭和乐,社会和谐,世界也会和平。
佛教的社会功能性,就在于唤醒人心。实际上这就是在拯救生命,也是在延续着人类的文明。
如果将世界上的人分为两种,一种是迷惑颠倒,一种是觉悟慈悲,那么佛教起到的作用多么重要。
白岩松说:“佛法远看是佛,近看是爱。”我们每个人来到寺院,就能感受到这份清净、这份慈悲是那么的细腻。在这样一个时空中,总会令人有一种莫名的感动,不知不觉地流下眼泪。
因为,有一种力量,是看不见的感动,是抚慰心灵的温暖。虽然我们不知所以然,但这不是偶然。这份感动的背后,有佛佛祖祖强大的悲愿和赐予我们的无尽的祝福。
有人说:“不要去轻视别人的磕头,因为他的磕头里有对你平安的祝愿啊!”冰冻三尺非一日之寒,天堂也不是一天造就的,佛教的好也不是你一下就能知道的。
佛法在人间,需要你去慢慢地学。学了之后,你会越来越知道它的好,也会越来越感动。进而在这份感动中,慢慢地改变自己。
戒恶修善的力量从哪里来?就是从这份感动中来的。社会向上了,文明提升了,从哪里来?从强大的诸佛菩萨的这种文明胸怀中来,从这个文明的光芒中来。
这个世界没有无缘无故的寺院,也没有谁生下来就是小和尚。学佛是理性的决定,弘扬佛法更是慈悲的大愿。
建设道场,普度众生,这是佛佛祖祖无尽的慈悲,无尽的宏愿。誓要在这世界秉持那一盏明亮的灯,在轮回的大海中做那一艘渡人的船。
若你能看到佛菩萨的这种精神和这份悲愿,就会相信世界会更美好,众生会得度。
—— END ——
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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