你要慢慢去感受佛教的好

我们此时此刻安坐在法堂里，

这个场景正是源自于

佛佛祖祖、祖师大德们的慈悲胸怀。

他们在黑暗里维护着那盏明亮的灯，

在这片轮回大海中撑起了一艘渡人的船。

世间没有无缘无故的寺院，也没有人从娘胎里生出来就是一个小和尚。学佛是一个人理性的决定，弘扬佛法更是慈悲的大愿。建设道场，普度众生，这正是佛佛祖祖无尽的慈悲、无尽的宏愿。此刻我们坐在这里，这种场景，从三千零五十二年前的佛陀时代，一直延续至今。我们能够理解到这份不中断的力量，这种佛法生命的接续。

如同中国北方有万里长城，在中华文明的历史长河中，还有一个千年不中断的佛法传承。一个是挡外敌，一个是挡“内贼”。我们要挡住心中的烦恼贼，如果每个人能净化心灵，就能够净化我们的世界。当众生的心清净了，家庭会合乐，社会也会和谐，世界也会和平。

如果这个世界上的人分为两种，一种迷惑颠倒，一种觉悟慈悲，那佛教将起到多么重要的作用啊。佛教的社会功能性，就在于唤醒人心，它实际上是在拯救生命，也在延续着人类文明。如果没有了这个文明的根柢，社会和平的根就会被撼动。

正如白岩松所说，佛法“远看是佛，近看是爱”。当我们每个人来到寺院里，就能感受到那份清净、那份慈悲、那份细腻，以及那份在当下这个时空中莫名的一种感动。

很多人来到寺院里，会不知不觉流下眼泪。因为有一种力量是看不见的感动。有一种对心灵的安抚，是我们在不自觉间，在莫名之中，油然地被温暖、被感动。这份情感不是偶然的，它的背后蕴藏着百千万份强大的祝福。

所以现在社会上都说，不要轻视别人的磕头，他的磕头里就有对你平安的祝愿。

我们佛弟子在人间，要去慢慢地感受佛教的好。天堂不是一天造就的，佛教的好也不是一下就能知道的。慢慢地学，才会越来越了解，越来越感动，然后被这份感动改变。

戒恶修善的力量从哪里来？就从这份感动里来。社会向上、文明提升从哪里来？从诸佛菩萨强大的文明胸怀、文明光芒中来。所以，我们看到了佛菩萨的这种精神和悲愿，就会相信世界可以变好，众生可以被救。