成就四法,你就能得这经中之王

2019-05-29 21:21:23 发布:妙芳 人气:363


读经叫“开卷有益”。“如是我闻”的时候,我们就跟佛在一起了。“灵山犹在,法华未散”,一念《法华经》,我们就加入到这个灵山法会中。


《法华经》这部经属于圆教,是一部开权显实、开迹显本的经典,是如来的密意,微妙不可思议。

“妙法莲华”,这个“妙”是讲佛的妙,也是我们心的奥妙。这部经在佛教里属于果。怎么能够明了果的境界呢?就要从因地入手。我们前两天读《楞严经》,佛教说,开智的《楞严》,成佛的《法华》。《楞严》是因,《法华》为果,要想明白《法华》的果,就要在《楞严》的因中去用功。所以明白了《楞严经》,按照《楞严经》去修,修出来觉悟的果就是“法华”。

 

《法华经》是天台宗的核心经典,我们师公这辈子就是诵法华、修法华,一生诵《法华经》三千余部,每次都是毕恭毕敬地,搭起红袈裟、关上门,静静地诵。

 

在我们这个时代,要值遇《法华经》是不容易的。经典中,佛陀告诉普贤菩萨,如来灭后,得是《法华经》要有四种状态:

一者为诸佛护念。就是有师承,有大乘佛法的延续。我们今天能入《法华经》的法会,也正因为有佛法的延续性:因为师父,我能够值遇《法华经》,也因为师父的缘故,我们举行了《法华经》的法会,这个法会从师父在世时一直延续到今天。

二者植众德本。就是具足大乘根性。植众德本,即植众德之根本。这个众德的“本”,就是我们要有大乘根性。我们每个人都有佛性,但除此之外,也要能久远劫地为自己的佛性而付出、而植众德。就像植树造林一样,为了无为的佛性,有为地、辛勤地耕耘,这样的人就是菩萨,是具有菩萨种性的。

 

三者入正定聚。四者发救一切众生心。不仅自己有佛性,不仅植众德来培养自己的佛性,甚至自己也能得正定聚,而且还能够发起菩提心、发起救护众生的心。


这样具足这四种、三种、两种或一种的人,当遇到《法华经》时,以他的智慧才能够去相信。

《法华经》中还讲到,在末法时代能够诵读这部经典,乃至能够读诵通利、不忘失字句,都是普贤菩萨的威力加持。“是人若坐、思惟此经,尔时我复乘白象王、现其人前,其人若于法华经、有所忘失一句一偈,我当教之,与共读诵,还令通利。”经典所说的每一句都是真实的,就看我们能不能做到,我们的功夫有没有下到这个程度,能够读到普贤菩萨现前。

 

大乘教法确确实实有不共的功德,大乘的见、行、果,大乘的信、解、行、证,都是不得了的。在念诵《法华经》的过程中,我们的罪业在消除,福德在增长,众生也在时时刻刻地得利益。这个法华法会,就像一台放光的机器,既能够让个人消灾免难、增福增寿,也在为这个世界做着莫大的贡献。

 

《法华经》的殊胜功德


01


“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。” ——《法华经·法师品》


02

“一切如来所说,若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中。最为第一......一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》


03


“多有人在家出家行菩萨道,若不能得见闻读诵书持供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道,若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者,若见若闻是法华经,闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》


04


“诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》


05


“若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》


06


“此经能救一切众生者......如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》


07


“若善男子善女人于法华经,乃至一句,受持读诵,解说、书写,种种供养经卷,花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀悯众生,愿生此间,广演分别妙法华经,何况尽能受持种种供养者。药王当知,是人自舍清净业报,于我灭后,悯众生故,出于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,如来所遣,行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》


08


“世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若为魔所使者,若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉蔗、若富单那、若韦陀等诸恼人者,皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》


09


“普贤,若于后世,受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚,亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》


2019年5月9日,农历四月初五,慧日禅寺将启建《妙法莲华经》诵经法会。


时逢胜日,乾坤清淑,众善汇聚,一起来读经吧!



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