莲花在佛教修行里的甚深寓意
心如莲花开
我们有时走在外面，
看到鲜花盛开，
明丽灿烂，
有没有想过，
也停下来问一问自己，
我的心是闭塞的还是打开的，
是灰暗的还是明亮的？
我有没有可能也在此生
开出一朵花？
作为佛弟子，
心如莲花开，
是我们毕生的追求。
阿弥陀佛的画像，总是一只手持着莲花，一只手下垂，手心向外。表什么法？莲花代表阿弥陀佛以无量劫的修行，有这个资粮福报创建一个极乐世界；垂手代表阿弥陀佛愿意以手提携，来接引我们往生他的佛国。
莲花就是妙法，妙法当中自然不生不灭，无量光无量寿。阿弥陀佛的心，就是我们的莲花。纵使你智慧不够，修不到，阿弥陀佛会以悲愿力替你带业。
莲花是开在哪里的？是从污泥中长起来的。我们这个世界就叫五浊恶世，你不看清，就会随波逐流，与污泥同垢。你认识了，觉醒了，就能远尘离垢，领略清风明月，丽日甘霖。
我们平时就可以这样来修一修：观想自己是一朵莲花，根扎在淤泥中，这淤泥就是世间种种的烦恼、煎熬、焦灼、痛苦。我的生命扎在这些不完美中，却不嗔不执，不随其腐朽，而是从中成长，清净向上。莲花有什么特质？你用污水洒它，不会沾染，有自我保护功能。
用莲花来比喻佛法，就是因为莲“出淤泥而不染”。不仅不染，还扎根于淤泥，“中通外直，不蔓不枝”，心无挂碍，意不颠倒，有强大的生命力。然后，“香远益清，亭亭净植”，开莲花一朵朵。
我们来到道场，也是被这朵莲花的清香吸引。所以来了，就静下心来，收容散乱，合掌拜佛。一拜下去，我执如山倒塌，世间一切的头衔、名誉、地位全都不见，整个生命非常安详地匍匐在地——就在这安住的清凉的一刻，心间的莲花灿然绽放！
多忏悔业障，多积累资粮，当无我的智慧觉醒时，你会发现你融入的世界就叫阿弥陀佛，你徜徉其间的就是阿弥陀佛的怀抱。那个时候你的生命是清明的、觉悟的，当下就是莲花一样的状态。
我们听经闻法，每个人的身心感受都是不一样的。每个人都有佛性，这佛性就是莲花。这朵莲花在甘露的滋润下，微微张开，感受着，震动着，自性的佛放出光芒，各个不同。这就是“一花一世界，一叶一如来”。
当我们内心感动的时候，外在依报的世界也会感动，我们内心的莲花盛开的时候，外在的牢狱也会被打破。“却来观世间，犹如梦中事”，这个时候再回头看世间，就会知道众生迷惑在什么地方，苦在什么地方，就会生起救众生苦的强烈的悲悯心。这就是大乘的功德性。
比如我们在念《破地狱真言》的时候，就可以观想自己像观音菩萨一样，以莲花承托来到地狱门前，口诵真言，悲心具足，有缘众生的地狱就能打破。
“愿生西方净土中，九品莲花为父母”，花开见佛是我们最大的心愿。这九品莲花又是怎么来的？是我们的信、愿、行跟阿弥陀佛的愿力感应道交生出来的。感应道交越深，莲花品位越高。
我们学佛的人都称为佛子，莲花是我们的父母。所以虽在娑婆，不要被娑婆所染。不贪不嗔，不痴不慢，究竟地了知佛法真谛，真实地修习佛陀正法，这样就步步是莲花，念念是解脱。
能在娑婆世界别开生面，那么不必等到往生，你已经是人间一朵清净、圣洁的莲花。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
